本身作为妖魔进阶化身的妖兽，楚绛本身并没有杀伤力特别强大的神通法术。
但楚绛走的是神道。
与夏语冰所修炼的香火神道不同，楚绛的神道属于功德神道。
香火神道是阴间之神享受阳间香火供奉。
功德神道则是镇压地脉，庇护一方。
说直白一点，就是城隍庙与土地庙的区别。
千年王朝世界几近崩塌，唯有西泉山聚拢人气，日益兴旺。
楚绛身为西泉山之山神，在皇城中没有九五至尊的情况下，几乎就相当于此方世界的最高领主。
西泉山上原本就已经聚集诸多势力，形成了稳定的社会结构，而昨日接引菩萨东来，引渡万千亡魂落叶归根。其中一部分亡魂被引入千年王朝世界，楚绛又凭白分润到许多功德。
如今出现在老僧面前的妖兽，身形已经暴涨到丈二之高，头顶双角之间隐约有雷霆翻滚，颈部以下生长出层层叠叠泛着金属光泽的鳞片。
一道红绫从天而降，披在楚绛肩头。
正是之前从银行保险柜中取得的那条大红霞披。
传说当年西洋传教士来到天门传教，手持十字圣物显现诸多神迹，引得无知民众盲目景从。红灯会诸位师姐以饱受洋人欺辱的数百名妇女指尖鲜血，浸染红绳编织出一副忘川血河图，其中蕴藏的杀意怨念遮天蔽日，一举摧毁西洋传教士的虚伪圣物。
但除了忘川血河图之外，据说当年还有另外一副图卷，是天门人为了感谢红莲圣母惩奸除恶，保境安民，以万家灯火烛芯编织出来的“莲花降生图”。
此图并无杀伐之力，乃是民心所向，功德所聚，是万千黎民百姓发自内心地祝福，期盼红莲圣母娘娘能够早日正道封神。
只不过当年圣母娘娘并未取用，而是选择了一条更加艰难坎坷的道路。
转眼间三十载寒暑匆匆而过，那名为莲花降生图的大红霞披又重现世间，落在一位新生的山神身上。
老僧眉头微皱，面对着眼前的妖兽，一时间竟有些束手无策。
对方积累的功德，镇压的气运，已经膨胀到了可以无视诸多禁制的程度。