阮籍对司马氏集团的专权和虚伪的礼教统治深感不满，内心充满了矛盾与痛苦。他既不愿意与司马氏同流合污，又深知公然反抗可能会给自己和家族带来灭顶之灾。于是，他选择了一种独特而又无奈的方式来应对这一困境——醉酒。
例如，司马昭有意与阮籍联姻，试图通过这种方式拉拢阮籍及其背后的家族势力。阮籍得知此事后，心中极为反感，但又无法直接拒绝。于是，他选择了以醉酒来躲避这一政治联姻。他大醉六十日，使得司马昭始终无法找到合适的时机与他谈论此事，最终只好作罢。
又如，在司马昭逼迫他写劝进表时，阮籍内心煎熬万分。他深知这是司马氏篡权的关键一步，而自己的参与无疑是违背了内心的道德准则。但在那个高压的政治环境下，为了保全家族的性命和安全，他不得不妥协。在极度的痛苦中，阮籍完成了劝进表的撰写，然而这一行为也成为他一生都无法释怀的道德污点，进一步加剧了他内心的矛盾与痛苦。
尽管阮籍在仕途上曾多次升迁，但这些官职对他而言更多的是一种无奈的负担，而非实现理想抱负的平台。他在官场中始终保持着一种若即若离的姿态，以荒诞不经的行为来掩饰内心的真实情感，在理想与现实的巨大拉扯中艰难地前行，其仕途生涯成为了他人生悲剧的一个重要写照。
（三）文学创作
阮籍一生创作颇丰，其文学成就斐然，尤其是他的诗歌和散文作品，在中国文学史上占据着重要的地位。
他的诗歌代表作为《咏怀八十二首》，这是一组充满了深刻思想内涵和独特艺术风格的政治抒情诗。在这些诗歌中，阮籍运用了隐晦曲折的表现手法，巧妙地将自己内心的愤懑、忧愁、孤独以及对人生的深沉思考融入到了诗句之中。由于当时政治环境的险恶，阮籍无法直白地表达自己对现实政治的不满和批判，因此他常常借助比兴、象征等手法，以自然景物、历史典故等为媒介，委婉地抒发内心的情感。例如，诗中常常出现的“孤鸿”