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故而法穷而当变,变而后可通,通则长久,如此方能长治久安。然太祖高皇帝创业立法,可后世却渐失其旧,列圣相承, 虽莫不具上圣之资,而视祖宗之实尝周游民间者有间矣,是以延访之典或作或辍。孝宗尝锐意行之,终以不能遍知人情土俗而止。陛下承孝庙临国已二十载。有更革之意,岂能独革正德间事?如今北方鞑虏未去,南方倭寇骚扰未除,又有佛郎机人船快铳利,更是闻所未闻,我朝总相较之于汉唐,却不曾想如两宋故事,汉唐北方祸患终除,两宋则自建国到亡国,外强始终未灭,与我朝何其相似。故而修复祖宗之旧,当使上下各得自尽,正在今日,臣愿陛下切勿规泥于旧规,诏令天才凡自宣德、正统以来随,有不利于国、不便于民者,俱照更革,以复太祖之旧。一者,度天下之田,核查天下之户,均徭役,平赋税,度量天下钱财;二者三途并用,革因循僵化之习;三者强阁臣,人君用人专注左右,左右专注九卿,九卿专注有司,有司专注守令,守令亲民哉。”
    朱厚照闻言心中激动万分,差点蹦起来握着桂萼的手,说出:“卿当为我管仲矣。”但是很快听到那句强阁臣之时,心中颇为不悦。
    开什么玩笑,好不容易将权利收回,我再放回去?
    于是便沉默不语。
    桂萼见此心中揣测到底是哪几句让皇帝不喜了,大脑快速运转,只一会便知道了其中关键之地方。于是道:“妥与不妥,乞陛下明示。”
    朱厚照闻言应付道:“三途并用,是何法?”
    桂萼便道:“臣闻太祖高皇帝尝面谕群臣各举所知,仁宗皇帝亦尝令群臣荐举。当时访问遍及下僚,既博且严,是以内外诸司往往得人,实皆荐举之效。今此意顿失既久,天下英才无数,岂可拘泥于科举一途,臣乞科举、岁贡与荐举三途并用。”
    朱厚照闻言方道:“卿为新党?朕恐如神宗相王安石,朝政大坏。”
    桂萼却道:“王安石言祖宗不足法,臣乞陛下法祖,怎会一样?宋朝士大夫,空好虚名,政多浮议。从未见用,言必称师承三代,却不及汉唐。岂不知汉唐宰辅学问不高,却可辅助君主治平华夏而统四夷。宋人则内室高谈,外事戎狄,苟延残喘。可怜后世徒责徽、钦,而嘉佑所谓诸君子,能独逃责?”
    朱厚照闻言内心
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