方照野将书摊至桌案，目视两人，朗声道：
“昔者，仲尼问礼于道祖，道祖曰：礼者，先王陈迹尔，其如人与骨皆朽，独其言在耳。
尔等何解？”
李大狗还在思索答案，被他居高临下盯着的朱权已然一惊，条件反射站起来，讷讷道：
“我…弟子不知，以前没听说……。”
“那你现在听过了，有何感想？”
方照野对他的表现有些不满。
感受到他的情绪，朱权垂首沉思，之前跟随卫夫子学习儒家经典的时候，对于礼、仁、义，夫子是最为看重，也是最为推崇的。
认为只要人人守礼，守节，便能天下太平。
彼时初识字的朱权，自然觉得很对，之后看书稍多，也从没细想过这方面的事情，现在要他说出个什么不妥来，实在是过于为难。
奈何方照野的目光，一直在上面盯着，哪怕不用抬头，也感觉头皮一阵发紧。
思量一会后，他只好从字面意思去理解。
“应该是说，以礼治国是行不通的，以前很适宜，以后只怕不行。”
方照野等了一会，见他没有要补充的，不置可否的点了点头，让他坐下，心里已经有了相应的评价。
然后目光转到李大狗的身上，后者很自然的站起，回道：
“儒家只强调仁、义、礼等，这些思想方面的东西，却忽视与回避了现实利益的重要性，殊不知，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
利之所在，便是人心所向，孔子想用千年不变的礼仪，以框住因利而变的人性，是注定无法成功的。”
方照野闻言，内心叹了口气，‘果然是江湖厮杀中得到机缘的人，利字当头毫不避讳。’
回想之前所教的那些弟子，不禁又是头疼，‘掌门可真是……给我们出了道难题啊！’
好在他教学这么多年，也算有些经验，纵然他们的回答不甚满意，也没有出言训斥。
示意李大狗坐下之后，顿了顿道：
“人心思利，这话倒也没错，虽然粗俗了些，也算是个原因。
道经有言：夫失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，