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得天下人心。不久之后,舜看到天下局势已定,便返回国都,正式登上帝位,是为帝舜。
    据史书记载,帝舜即位后依然严格自律,致力于为民造福。他广纳英才,完善官员制度,使各人尽展所长。某日,他问诸大臣:“谁能奋发图强,顺应天意,壮大国家的伟业?”
    忠臣齐声说:“伯禹为司空,最为合适。”《史记》记载,舜对大禹说:“汝平水土,惟时懋哉。”于是舜任命大禹为司空,总揽天下土木水利大权。
    在这段历史记录中,舜并非独断专行,而是先向众大臣询问了看法。
    这样做的原因可能有两方面:首先,舜展现出了谦逊的姿态,激发大家积极献策,从而增强朝廷政务的活力;其次,当时舜刚登基不久,地位尚未稳固,在选用人才问题上需要慎重考虑朝臣的观点。
    尽管如此,从“天下明德皆自于舜”的治理成果来看,他并未盲目听从他人建议,而是在心里盘算好了一切,再寻求众人意见。
    他通过这种方式确定了各官职的人选:弃负责耕作,推广五谷教育;皋陶掌管刑法;垂统帅工匠;伯益整治山川湖泊;伯夷主持祭祀;夔掌控音乐;龙负责告诫和精选。如此看来,帝舜已经组成了一支初具规模的内阁。
    舜在任职期间实行三载考绩制度,根据官员政绩进行升降。因此,远近重工,贤能兴盛,各类行业繁荣昌盛。若细看就会发现,舜的内阁阵容非常强大:夏、商、周的始祖都在其中。
    大禹疏通九山,通九泽,决九河,定九州,终于解决了他父亲鲧9年未能解决的洪水问题。《五帝本纪·舜篇》也特别提到:“直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。”舜教导人们:音乐启迪孩童,教他们严于律己,宽以待人;刚直方正,不施暴虐,保持简朴,虚怀若谷。
    他认为,诗是表达内心情感的,歌是用延长音节来咏唱诗的,乐声的高低要与歌的内容相配合,还要用标准的音律来使乐声和谐。
    八种乐器的声音协调一致,不要互相错乱侵扰,这样就能通过音乐达到人与神相合的境界。
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