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日冯保对他言道动摇国本,虽然朱翊钧表现的很是寻常,装作一切都在自己掌握之中,但他内心也是认同冯保看法的。
    而海瑞在三日告示期后,对于一些勋贵的事情,没有打算放在明面上说,只是暗地派人通告。
    这才让朱翊钧松下一口气来。
    水至清则无鱼。
    自己的统治基础,现在即便根系有些烂了……但也是保护皇权的……
    自己有了新的粗壮根系,才能跟之前说再见……
    海瑞面对朱翊钧的提醒,坦然接受。
    “臣这次有些鲁莽了,请陛下怪罪。”
    朱翊钧挥了挥手,而后开口让李世达,陈应祥两人先行退下。
    二人领命,恭敬地退至殿外,脚步声渐渐远去。
    此时,乾清宫内只剩下朱翊钧、海瑞,以及在朱翊钧身后的陈矩,冯保两人。
    朱翊钧目光柔和地看着海瑞,轻声唤道:“海师傅,您一生刚正不阿,为我大明江山社稷,可谓是呕心沥血。朕一直在想,待您百年之后,朕必定要让您入那圣贤庙,与孔子等先圣并列,享受万世敬仰。”
    在明朝,圣贤庙(也可称之为文庙)是一个极为尊崇的祭祀场所。
    它主要是用于供奉那些被官方和社会广泛认可的、在思想、道德、学术、功绩等诸多领域有超凡建树的先圣先贤。从传统意义来讲,孔子是其中最核心的人物,被尊为“至圣先师”。孔子所创立的儒家思想是封建王朝的正统思想根基,其倡导的“仁、义、礼、智、信”等理念,是社会道德和秩序的基石。
    明朝对文庙的祭祀等相关事宜极为重视。能够进入圣贤庙的人物,他们的思想和行为对于国家的统治理念、社会风气的引导有着深远的价值。
    比如在学术成就上,像朱熹这样的理学大家,他对儒家经典的注释、理学思想的构建,为明朝科举考试的学术标准和士人的思想
    在大明朝的圣贤庙,也就是文庙中,主要供奉以孔子为首的儒家圣贤。
    其中“四配”地位极高,包括颜回、曾参、子思、孟子。
    颜回以其安贫乐道、品德高尚和对孔子学说的深刻领悟而被尊崇,曾参传承孔子的孝道等诸多理念,着有《大学》,子思是孔子之孙,作《中庸》,深化儒
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