等她好容易得个空儿坐下时，和恪又依偎了过来，懂事地给她捏肩捶腿。
王熙凤心里软得一塌糊涂，抱了和恪躺着小声说私房话儿，两个人亲亲密密，说着说着便睡着了。
第二天乃是七月十五，中元节。
道教称这一日是地官大帝的诞辰，这位老爷乃是主管赦免亡灵罪孽的二品帝官。
而此时北方田中各种作物都已成熟，所以本日该祭祖、献祀新粮。
佛教中，这一日乃是盂兰盆节，主供养僧众、超度亡灵。各大寺庙的高僧大德都会讲解《佛说盂兰盆经》，俗讲更是会把“目连救母”的故事说了又说。
因此，中元节虽然有各种祭祖仪式，最要紧的却一定是祭祀亡母。
宫中众人通算起来，李宣仪，现在应称谨宣仪，施容华与和恪，这三位，都是没了亲娘的。
王熙凤善解人意，一早众人随同“强撑病体”起身的莫皇后在内宫行过祭祖之礼，待众人回宫休整、等待午膳赐宴时，直接将和恪托付了给了谨宣仪，又有纪嬷嬷陪同，三个人一起去了宫中一座小小的昭德寺去跪经，祭祀亡母。
而她自己，回了饮羽殿，借口小憩，闭了殿门。
中元节是个绝好的机会。
对妄图借着雷击大角观之事向崇昭帝发难的人来说，这是个指责新帝德不配位的好时机；同时，对崇昭帝来说，自然也是他用孝道替自己正名的好时机！
可对王熙凤来说，不就是装神弄鬼吗？
这世上谁能比她更擅长？！
所以，当她接到陈铎的传信，得知长赢已经得了崇昭帝的默许，要在祭祖大典上搞事时，欣然应允。
因崇昭帝刚登基不久、且太上太后仍在，所以本次祭祀便只在三清殿前的广场上做内道场。
崇昭帝亲自下令，以竹编造盂兰盆，内置衣服、冥钱，盆上略饰金翠，以表郑重。
众臣随同拜祭，雅乐悠扬，场面肃穆。
这中间，自然有一步，乃是崇昭帝上香、点燃盂兰盆内的冥钱等物。
这盆内的衣服冥钱早有人偷偷动了手脚，管保它们烧不起来