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之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也”一章;《万章篇》“天与贤则与贤”一章;“天视自我民视,天听自我民听”;“君有大过则谏,反复之而不听,则易位”;以及类似的“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”;君之视臣如草芥、则臣视君如寇仇”等八十五条,不合“名教”的话,全部删掉,命“自今八十五条之内,课士不以命题,科举不以取士”。
    《孟子》于是只剩下一百七十多条,刻板颁行全国学校。
    此刻李祺提出来的思想,分明就是“民为贵,社稷次之,君为轻”!
    正因为这样,刘琏压根不敢妄言,一副讳莫言深的模样。
    或许他心中还在猜测,猜测这句话会不会出自某个刚刚踏足仕途的年轻士人的口,被李祺给听到了。
    毕竟只有那些初出茅庐、满腔热血的士人,才会因为年轻的关系,桀骜不驯地无视高高在上的皇权,在最基层的百姓放在首位,直到若干年过去,在官场摸爬滚打,他们才会逐渐领悟到,他们这些官员存在的意义,并未是为了给百姓谋福,而是协助皇权来统治这个国家的百姓。
    这一点,刘琏早就从他爹刘伯温口中得知了。
    至于李祺李文和,怎么会沾染上孟子思想,确实让人匪夷所思。
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