钱文奉眼前一亮，问道：“元之，你是说，城中也能仿造此类武器？”
“相使，属下已经说了，这不过是加些火药的伎俩。”王元之拱手环视，继续说道：“在座诸位，莫忘了城中有诸多匠人，专门制作爆竹售卖！”
众人皆是一怔，随即点头，不错，唐国人造得，我吴越国就造不得？
李煜要是听到这句话，估计能气得抽过去，从提出火药武器的概念开始，仅仅是改良工艺，再到制作颗粒火药，南唐投入了多少钱财、耗费了多少时间？为了筹钱，自己的太子府邸都快搬空了！
为啥要灭掉“冯党”？为啥要灭掉“江右商帮”？为啥要拉拢“十大皇商”？娘的，一个小小县令，上下嘴唇一碰，就能仿制出来“震天雷”？
所谓“无知者无畏”，这也怪不得王元之，以及苏州一众官僚。
所谓“火药”，出现于公元9世纪，也就是唐朝初期，炼丹术士的必修功课《真元妙道要略》中，正式记载了火药实验与成分，大名鼎鼎的孙思邈在《丹经内伏硫黄法》，还描述了详细制作过程。
所谓“爆竹”，其实最早根本就不是“火药制品”，《荆楚岁时记》记载“鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”南梁时期，就已经出现了“爆竹”一词，只不过，这个时候的华夏先民，是真的烧竹子！竹子里面的空气，在高温之下膨胀、崩裂，发出巨大声响，被视为能够震慑邪祟。
“火药爆竹”产品的出现，可以追溯到五代末期、北宋初期，倒不是火药技术多先进，而是“春节燃放烟花炮竹”的习俗得到了传播，换句话说，纸筒烟火炮竹的出现，是为了让不产竹子的老百姓，也能获得“震慑邪祟”的物品。
火药技术大突破，是在宋代中期之后了，《武林旧事》《东京梦华录》中，都记载了民间“竞放爆仗，烟火腾空”的景象，宫廷也不遑多让，“元夕，宫漏既深，始宣放烟火百余架”，说明烟花爆竹也是宫廷庆典的重要物品之一。
唯一的问题，就是火药成分配比，能响、不代表能炸，能炸、不代表能炸的死！
钱文奉想不到那么多，他很高兴，当即吩咐：“元之，城中烟火作坊、火药材料、工匠等，交由你调度，能否仿制出