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中华站在世界的最顶端!日月所照、江河湖海所至,皆臣服于我大明!既然坐在这个位置了,我便会让他们吃上饭、穿上衣服、住上房子!也让他们看到一个前无古人、后无来者的日不落时代!」
    他一身玄色衮冕华服。
    双手负后,在冬春交替之际的寒风中,身体里热血涌动,衣袍猎猎作响,仿佛在无声地替他把心中所想传告天地,传告给下面所有的子民百姓!
    新帝改元。
    一是祭天,二则是告庙,三是乞社稷。
    祭天是朱允熥这个皇帝亲自赶赴京郊祭坛,向上天禀告改元。
    告庙,则是在太庙祭祀祖先,同样禀告改元之事,以示继承正统。
    除此之外,还要去祭祀土地、五谷之神的社稷坛乞求风调雨顺、国泰民安。
    这是自《周礼》传下来的儒家礼法。
    朱允熥当然是不信这些的。
    宇宙广阔,没有什么天地能保佑你。
    至于风调雨顺、国泰民安……更不是什么上上香、拜一拜就能随便得到的东西。
    否则历朝历代皇帝啥都别干了,就光天天烧烧香,拜拜天、拜拜祖宗,皇朝就万年永存得了。
    想要得到什么。
    只能靠自己的双手,靠自己的脑子,靠自己的判断、见识、目光与格局而已。
    所以……
    在钟山祭天之后,朱允熥又在心里骂骂咧咧地被仪仗队簇拥着回了紫禁城。
    依照《周礼》,左祖右社。
    皇宫的太庙位于应天府,在明如今紫禁城的东南侧,是为「左祖」,而紫禁城的西南侧,便是祭祀土地、五谷之神的社稷坛了,是为「右社」。
    所以回了皇宫之后,朱允熥还得在紫禁城左右跑来跑去,这里上香,那里拜拜的。
    朱允熥现在所在的紫禁城,就是后世所谓的「南京故宫」了,而实际上,现在这个「南京故宫」特么的比朱棣仿照建造的「北京故宫」面积还要更大。
    就算朱允熥大多时候都是坐在御辇上的。
    可他平日里一向无所顾忌、没太大正形,让他一直奔波来奔波去,还得端着个架子,属实是一件再苦不过的差事了。
    直到拜完宗庙社稷,又在奉天殿接受了群臣的朝拜,最后
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