而且古时候很多时候械斗都是因为对水的争抢引起的，尤其是在较为干旱的时候，这个情况在后世，因为有工业产品的帮助才能够缓解一些，但是这个过程中用水的浪费也是很严重的，很多人认为以色列发达，其中一点就是因为他们在农业灌水中灌溉技术非常发达。更别说在如今这个年代，只能通过沟渠慢慢的利用水位差进行灌溉。
反观红薯，红薯不一定种植在田里，像什么山丘，它只要有泥土就行，而且他不怎么需要水分。找个地方种植一下，然后基本上不用怎么打理，到时候成熟的时候收一下就行了。
虽然希望十分渺茫，但是梦想还是要有的，万一实现了呢？
出来也不全是为了找买到红薯的可能，他还在到处看有没有野鸡野鸭的蛋之类的。很多人以为古代就一定物产丰富，这是不对的。后世之所以物产丰富是因为人工养殖，但是现在基本上就全靠大自然的馈赠，而且这年头的种植养殖技术都远不如后世发达。
但是在这种荒年，基本上能吃的全被吃掉了，这两天张定就看到黄山上有很多人影，他们在里面寻找各种野果和可能存在的小动物。当然他们也吃一些野菜，毕竟人逼急了哪还能管得着能不能吃有没有毒之类的，能有吃的就行。
张定也沿着路闷着头就往黄山上跑，之前他爹不让他上去，因为是有很多坟，中国人很忌讳这个，现在人比较多，他爹也放松了管制。
张定其实也很忌讳，因为他是个纯正的中国人。但是他现在在某些方面和那些灾民一样，为了可能存在的食物，一想到麻辣兔头，不禁口水直流，谁还管那些。正所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
很快他们就到了山脚下，只见一条路光秃秃的，之前其实没有这么秃，好歹还是有几根草的。但是最近走的人很多，路秃了很多，也宽了一些。
顺着路往上走，就可以看见有人在探头探脑找东西，不只是外地人，还有一些本地人，毕竟饿的不只是外地人，本地人其实也很饿，偶尔看见还有人发生了冲突。但是张定一律当做没看到，只顾着往前走。