到时候，分到土地的士兵就和他是利益共同体了，广大分到好处的农民也是，就不愁统治不稳定了。
至于国籍问题？几百年以前这里还是交趾呢，如今也算是游子归乡了。多宣扬一下，教育跟上，只需要一两代人，这里就会成为自古以来的中原的领土之一。
当然，如今是统治者了，不能像以前一样了，地主阶层也要分化一下，拉拢一批，打倒一批，如此，就没有什么大问题了。
拉拢的话张定只要多娶几个媳妇就完事了，这绝对不是张定好色，绝对不是！
至于现在，先打扫战场吧，“宣扬郑好已经投降了，让士兵们赶紧投降，打扫干净了就是咱们鲸吸牛饮的时候了，想必后黎也凑不吃一支像样的队伍了。”
张定的手猛的一握，熊熊野心在燃烧。
“是！”李二答道，少爷这样子让他干劲十足，他不懂的什么，但是他知道跟着少爷就完了。
1［语出自《史记·越王勾践世家》：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛。”
主：君主。意思是说：臣下我听说君主感到烦忧时，作臣子的应该去解除君王的劳顿之苦。君主蒙受耻辱时，作臣子的就应当效忠而死。指以死报效君王。］
2［出自《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。
白话翻译：司马衷曾经在华林园里游玩，听到蛤蟆咕呱咕呱的叫声，就对侍从们说：“这叫唤的东西是官家的还是私人的？”侍从们说：“这叫唤的东西在官家地就是官家的，在私人地就是私人的。”
到了天下灾荒的年岁，百姓饿死，司马衷竟然问：“他们为什么不吃肉粥呢？”他的昏聩痴顽都是这种样子的］
3［表世界，泛指一切你眼前能看到的世界，那属于你的世界。
里世界，泛指一切你看不到，但是你可以通过各种方