到时候,分到土地的士兵就和他是利益共同体了,广大分到好处的农民也是,就不愁统治不稳定了。
至于国籍问题?几百年以前这里还是交趾呢,如今也算是游子归乡了。多宣扬一下,教育跟上,只需要一两代人,这里就会成为自古以来的中原的领土之一。
当然,如今是统治者了,不能像以前一样了,地主阶层也要分化一下,拉拢一批,打倒一批,如此,就没有什么大问题了。
拉拢的话张定只要多娶几个媳妇就完事了,这绝对不是张定好色,绝对不是!
至于现在,先打扫战场吧,“宣扬郑好已经投降了,让士兵们赶紧投降,打扫干净了就是咱们鲸吸牛饮的时候了,想必后黎也凑不吃一支像样的队伍了。”
张定的手猛的一握,熊熊野心在燃烧。
“是!”李二答道,少爷这样子让他干劲十足,他不懂的什么,但是他知道跟着少爷就完了。
1[语出自《史记·越王勾践世家》:“臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。今既以雪耻,臣请从会稽之诛。”
主:君主。意思是说:臣下我听说君主感到烦忧时,作臣子的应该去解除君王的劳顿之苦。君主蒙受耻辱时,作臣子的就应当效忠而死。指以死报效君王。]
2[出自《晋书·惠帝纪》:帝尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:“此鸣者为官乎,私乎?”或对曰:“在官地为官,在私地为私。”及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此类也。
白话翻译:司马衷曾经在华林园里游玩,听到蛤蟆咕呱咕呱的叫声,就对侍从们说:“这叫唤的东西是官家的还是私人的?”侍从们说:“这叫唤的东西在官家地就是官家的,在私人地就是私人的。”
到了天下灾荒的年岁,百姓饿死,司马衷竟然问:“他们为什么不吃肉粥呢?”他的昏聩痴顽都是这种样子的]
3[表世界,泛指一切你眼前能看到的世界,那属于你的世界。
里世界,泛指一切你看不到,但是你可以通过各种方