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只有很穷的男人,或者没有本事不能自食其力的男人,才会去做上门女婿。古时候的人,如果只有女儿没有儿子,就怕断了自家的香火,于是就招婿上门,生育的孩子都要跟女方姓,这样就可以让家业和香火得以延续。
    不过,但凡有点尊严和能力的男人,都不愿意做上门女婿,只有那种实在没有办法的人,才不得不入赘,所以上门女婿的地位很低,也经常被人瞧不起,俗称“倒插门”,这是一种带有贬义的说法。
    很多人对“倒插门”这种说法感到很好奇,为什么要叫“倒插门”这么奇怪呢?原来,“倒插门”的说法其实很有内涵。过去每家每户的大门都是两扇,木匠在做门的时候会在里面设计一个插栓,关门的时候,把一根木头横着插进去锁上,就可以起到防盗的作用。
    如果反着倒过来,锁门的装置放到门外,就变成了倒插门,在外面锁门,只有自家人有钥匙,防范的主要是外人,而上门女婿生活在女方家里,他的地位实际上就是不受信任的外人,就连所生的子女都不能跟自己姓,所以上门女婿叫“倒插门”,包含有耻笑的意味。
    上门女婿和倒插门,都含有不被尊重的贬义,与之相比,说“入赘”和“赘婿”,就显得文雅多了,而且在历史上有很多着名人物都是赘婿,比如战国时期的思想家淳于髡,史书上记载他是“齐之赘婿”;
    还有大名鼎鼎的诗仙李白,曾在湖北安陆做过上门女婿,妻子是大唐宰相许圉师的孙女;还有晚清时期的左宗棠,年轻的时候因为家中困难而入赘到湖南湘潭一户姓周的人家里。
    赘婿的“赘”字,由“敖”字和“贝”字组成,“敖”字含有抬举抬升之意,“贝”在古代指金钱,代表价值,所以“赘”这个字,有让价值得到提升的寓意,《说文解字》中说“敖,以物质钱也”,就是用东西抵押换取钱财,这个东西也包括“人”。
    《淮南子》中记载“卖子与人作奴婢,名曰:赘子”,就是说穷苦人家生存不下去的时候,会把自己的子女质押或者卖给富人,如果不能赎回,子女就得当一辈子的女婢,这叫“赘子”。
    “赘婿”其实和“赘子”差不太多,穷人家把儿子质子于富贵人家,过期不能赎身,于是被招赘,过去有“家富子壮则分家,家贫子壮则出赘”的习俗,
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