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  最多,就是同是于姓,属于于氏大族而已。
    在钱塘县,最大的地方势力,当属钱塘于氏。
    而于氏,也只是这几十年里,新发展起来的新兴士族。
    当代于氏家主,正是于谦的侄孙,于允忠!
    同时,于允忠还是应天府的府尹!
    于允忠和于谦的关系出了五服,所以在英宗皇帝清洗于家之时,逃过了一劫。
    但于允忠又偏偏是于谦之子于冕的养子,这样一算,他和于谦的关系又近了,算是于谦的养孙了。
    在于谦死后,于允忠销声匿迹了整整八年。
    后来宪宗皇帝登基后,在一众江南官员的压力下,为了缓和与南方官员之间的关系。
    宪宗皇帝被迫为于谦平反,赦免了于谦的所有族人。
    但宪宗皇帝留了一手,至死也没有为于谦上谥,也没有为其立碑立祠,只是敷衍地走了个过场。
    历史上,到了弘治二年时,手中无权的孝宗皇帝朱祐樘,为了讨好江南文官,才追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅。
    又给了于谦一个不好不坏的谥号肃愍,赐在墓边建祠堂,题为“旌功”,由地方官员年节拜祭。
    肃愍这个糊弄人的谥号,并没有让江南官员们满意。
    又过了将近一百年,才在万历十八年的时候,哄骗着神宗皇帝,将其改谥为后世常见的忠肃。
    忠肃这个谥号,可比肃愍这个糊弄人的谥号,含金量高多了。
    这样一来,江南官员们,才算是真的满意了。
    言归正传。
    宪宗皇帝赦免了于谦的族人之后,于允忠才算是熬出了头。
    他先是在江南官员的运作下,袭了杭州卫的副千户,春秋奉祀于谦墓祠,世居杭州钱塘。
    又改任兵部员外郎,累官礼部郎中。
    历任南京太仆寺少卿,最后成为正三品的应天府尹。
    明朝的府制有一点很特殊,其他省份的府,父母官一般为正四品的知府。
    但南北两直隶的应天府和顺天府,父母宫则是正三品的府尹。
    正三品,已经是称得上是大员了。
    由此可见,江南文官的团结。
    于谦为江南的世家大族们,谋取了八年的福
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