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    尽管海瑞痛恨嘉靖不问国政、不关心人民疾苦,但他仍坚定地捍卫皇帝作为君父的权威。
    而皇权是什么?
    陈胜在“篝火鸣狐”时也怀揣着成为皇帝的梦想,这并不是简单的叛乱。
    陈胜和吴广的明确目标就是成为统治者,推翻旧王朝的目的,绝非是为了解救人民,而是争夺皇位。
    他们提出伟、光、正的口号,真正的目的是召集支持者,建立新秩序重新分配权力和财富。
    旧制度的灭亡通常是因为其资源和权力分配机制变得僵化,没有人愿意再参与进来,最终导致体制崩溃。
    那些成功建立新秩序的人通常成为贵族,如唐朝的老李、明朝的老朱、元朝的孛儿只斤以及清朝的爱新觉罗。
    在他们统治时期,他们成为无可争辩的统治阶层。
    古代中国王朝之所以能够不断兴衰更替,是因为更迭伴随着人口大规模减少,旧的社会压力和土地关系都被打破。
    旧的贵族被推翻,旧有的权力被摧毁,从而创造了新的开始。
    新秩序建立的原因是在于其高效的资源分配机制,由贵族和野心家们领导,他们愿意参与并维护新秩序,甚至一些普通人也被纳入进来分享资源。
    比如培养中产阶级,然而无论如何这一切都是建立在追求利益的基础上,而在这个过程中儒家文化一直都是为统治者服务的不二神器。
    正因为儒家思想深深植于人们的心中,强调了君臣、父母的重要性,这导致我们将判断真伪的标准留给了祖先。
    限制了科学方法的发展,因此中华文明并未孵化出科学这颗“金蛋”。
    那么除了儒家文化,我们还有没有其他哲学呢?
    古希腊诞生哲学时,中国有没有?
    不仅有,事实上中国古代哲学的贡献不仅存在,而且在某些方面与古希腊哲学不相上下,这表现在道家和墨家思想的兴起。
    在宋之前,中华文化的主要哲学流派包括道家、法家、佛家和儒家,这一时期涌现出众多杰出的思想家和工匠,产生了很多重要发明。
    如著名的四大发明和先进的水利工程技术,这个时期东西方文明都在积极探索技术和创新,没有明显的差异。
    而中华文明的成就
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