灵枢第34章 五乱 第三十四
黄帝曰：经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而乱？何得而治？歧伯曰：五行有序，四时有分，相顺则治，相逆则乱。
黄帝曰：何谓相顺？歧伯曰：经脉十二者，以应十二月。十二月者，分为四时。四时者，春秋冬夏，其气各异，营卫相随，阴阳已知，清浊不相干，如是则顺之而治。
黄帝曰：何为逆而乱，歧伯曰：清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大悗。故气乱于心，则烦心密嘿，俛首静伏；乱于肺，则俛仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，是为霍乱；乱于臂胫，则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。
黄帝曰：五乱者，刺之有道乎？歧伯曰：有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。黄帝曰：善。愿闻其道。歧伯曰：气在于心者，取之手少阴心主之俞；气在于肺者，取之手太阴荥，足少阴俞，气在于肠胃者，取之足太阴阳明，不下者，取之三里，气在于头者，取之天柱大杼，不知，取足太阳荥俞；气在于臂足，取之先去血脉，后取其阳明少阳之荥输。
黄帝曰：补写奈何？歧伯曰：徐入徐出，谓之导气。补写无形，谓之同精。是非有馀不足也，乱气之相逆也。黄帝曰：允乎哉道，明乎哉论，请着之玉版，命曰治乱也。
对古文深度解析:
七律诗赞《周易哲学视角下的〈灵枢·五乱〉解析》：
《七律·赞〈灵枢·五乱〉解析》
周易哲思蕴妙玄，灵枢五乱细钻研。
阴阳燮理玄机显，变化周行病理诠。
象数探微知腑脏，中和守正复康安。
传承经典创新意，医道精深一脉连。
诠释：
诗的首联“周易哲思蕴妙玄，灵枢五乱细钻研”，指出周易哲学中蕴含着精妙深邃的思想，而对《灵枢·五乱》的解析也进行得十分细致深入。
颔联“阴阳燮理玄机显，变化周行病理诠”，强调了阴阳调和的道理以及变化周而复始在病理阐释中的体现，突显了周易哲学与《灵枢·五乱》解析的紧密联系。
颈联“象数探微知腑脏，中和守正复康安”，说明通过象数来探究人体脏腑的微妙之处