灵枢第34章 五乱 第三十四
黄帝曰:经脉十二者,别为五行,分为四时,何失而乱?何得而治?歧伯曰:五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。
黄帝曰:何谓相顺?歧伯曰:经脉十二者,以应十二月。十二月者,分为四时。四时者,春秋冬夏,其气各异,营卫相随,阴阳已知,清浊不相干,如是则顺之而治。
黄帝曰:何为逆而乱,歧伯曰:清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气逆行,清浊相干,乱于胸中,是谓大悗。故气乱于心,则烦心密嘿,俛首静伏;乱于肺,则俛仰喘喝,接手以呼;乱于肠胃,是为霍乱;乱于臂胫,则为四厥;乱于头,则为厥逆,头重眩仆。
黄帝曰:五乱者,刺之有道乎?歧伯曰:有道以来,有道以去,审知其道,是谓身宝。黄帝曰:善。愿闻其道。歧伯曰:气在于心者,取之手少阴心主之俞;气在于肺者,取之手太阴荥,足少阴俞,气在于肠胃者,取之足太阴阳明,不下者,取之三里,气在于头者,取之天柱大杼,不知,取足太阳荥俞;气在于臂足,取之先去血脉,后取其阳明少阳之荥输。
黄帝曰:补写奈何?歧伯曰:徐入徐出,谓之导气。补写无形,谓之同精。是非有馀不足也,乱气之相逆也。黄帝曰:允乎哉道,明乎哉论,请着之玉版,命曰治乱也。
对古文深度解析:
七律诗赞《周易哲学视角下的〈灵枢·五乱〉解析》:
《七律·赞〈灵枢·五乱〉解析》
周易哲思蕴妙玄,灵枢五乱细钻研。
阴阳燮理玄机显,变化周行病理诠。
象数探微知腑脏,中和守正复康安。
传承经典创新意,医道精深一脉连。
诠释:
诗的首联“周易哲思蕴妙玄,灵枢五乱细钻研”,指出周易哲学中蕴含着精妙深邃的思想,而对《灵枢·五乱》的解析也进行得十分细致深入。
颔联“阴阳燮理玄机显,变化周行病理诠”,强调了阴阳调和的道理以及变化周而复始在病理阐释中的体现,突显了周易哲学与《灵枢·五乱》解析的紧密联系。
颈联“象数探微知腑脏,中和守正复康安”,说明通过象数来探究人体脏腑的微妙之处