灵枢第37章 五阅五使 第三十七
黄帝问于歧伯曰:余闻刺有五官五阅,以观五气。五气者,五藏之使也,五时之副也。愿闻其五使当安出?歧伯曰:五官者,五藏之阅也。黄帝曰:愿闻其所出,令可为常。歧伯曰:脉出于气口,色见于明堂,五色更出,以应五时,各如其常,经气入藏,必当治理。
帝曰:善。五色独决于明堂乎?歧伯曰:五官已辨,阙庭必张,乃立明堂,明堂广大,蕃蔽见外,方壁高基,引垂居外,五色乃治,平搏广大,寿中百岁,见此者,刺之必已,如是之人者,血气有馀,肌肉坚致,故可苦以针。
黄帝曰:愿闻五官。歧伯曰:鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,肾之官也。
黄帝曰:以官何候?歧伯曰:以候五藏。故肺病者,喘息鼻张;肝病者,眦青;脾病者,唇黄;心病者,舌卷短,颧赤;肾病者,颧与颜黑。
黄帝曰:五脉安出,五色安见,其常色殆者如何?歧伯曰:五官不辨,阙庭不张,小其明堂,蕃蔽不见,又埤其墙,墙下无基,垂角去外。如是者,虽平常殆,况加疾哉。
黄帝曰:五色之见于明堂,以观五藏之气,左右高下,各有形乎?歧伯曰:藏府之在中也,各以次舍,左右上下,各如其度也。
白话文:
黄帝问岐伯说:我希望听听五官与五脏的配合关系,以及五色的变化与五脏的相应情况,你能给我讲讲吗?
岐伯回答道:鼻子是肺的外候,眼睛是肝的外候,口唇是脾的外候,舌是心的外候,耳是肾的外候。
黄帝又问:那五官与五脏之气是怎样相通的呢?
岐伯说:五脏六腑的精气,都向上输注于面部,分别进入各个孔窍。其精阳之气上注于目,使眼睛能够看见东西;其精阴之气上注于耳,使耳朵能够听见声音;其宗气上出于鼻,使鼻子能够嗅闻气味;其浊气出于胃,走唇舌,使口唇能够辨别五味。
黄帝说:我想了解一下五官的病变情况。
岐伯说:五官的病变,各有其不同的表现。比如,肺气通于鼻,如果鼻部有病,喘息、鼻张等症状就会出现;肝气通于目,如果眼部有病,会出现视物不清、直视等症状