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,尚未与血液混合时,所以血出而兼有汁液;那些不是刚饮过水的人,身体内本来就有水湿,时间久了就会形成水肿。
    阴气积聚在阳分,其气附着于络脉,所以针刺时血未出而气先行,就会肿起。
    阴阳之气,刚刚相遇而尚未和合,就立即泻刺,就会使阴阳都脱泄,表里相互分离,所以面色苍白而无光泽。
    刺后出血多,面色不变而烦闷的,是因为刺破了络脉而又损伤了经脉,损伤属于阴的经脉,阴气脱泄,所以烦闷。
    阴阳之气相互和合而形成痹证的,这是邪气从经脉内溢于络脉,再从络脉注于经脉之外。像这样的情况,阴阳都有余,即使出血较多也不会虚竭。
    黄帝问:怎样观察呢?岐伯说:血脉盛的,表现为坚实而横斜且颜色发红,上下没有固定的部位,小的像针,大的像筋,用刺络法泻除就万无一失了,所以不要违背刺血的次数。如果违背了刺血的次数而反其道而行之,就会各有相应的不良后果。
    黄帝问:针刺入后而肌肉粘着针身,这是为什么?岐伯说:热气因针刺而附着于针,使针身发热,发热就会使肌肉粘着于针,所以针就会紧固难拔。
    对古文深度解析
    七律诗赞《以周易哲学解读〈灵枢·血络论〉》
    阴阳易理蕴真经,灵枢血络妙思呈。
    气血失衡察万象,阴阳互动辨分明。
    盛衰变化藏深意,清浊分呈道本清。
    周易哲思融古义,岐黄奥秘细研精。
    诠释:
    这首七律诗以《周易》哲学为切入点,对《灵枢·血络论》进行了深入的解读和诠释。
    诗的首联“阴阳易理蕴真经,灵枢血络妙思呈”,指出《周易》所蕴含的阴阳道理是一部真经,而《灵枢·血络论》中也展现了精妙的思想。
    颔联“气血失衡察万象,阴阳互动辨分明”,说明通过观察气血失衡的各种现象,能够分辨出阴阳之间的相互作用。
    颈联“盛衰变化藏深意,清浊分呈道本清”,表示其中的盛衰变化蕴含着深刻的意义,而清浊的分别呈现也体现了道的本质。
    尾联“周易哲思融古义,岐黄奥秘细研精”,强调将《周易》的哲学思想融入到古代医学理论中,仔细研究和精通岐黄
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