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    古文
    灵枢第40章 阴阳清浊 第四十
    黄帝曰:余闻十二经脉,以应十二经水者,其五色各异,清浊不同,人之血气若一,应之奈何?歧伯曰:人之血气,苟能若一,则天下为一矣,恶有乱者乎?黄帝曰:余问一人,非问天下之众。歧伯曰:夫一人者,亦有乱气,天下之象,亦有乱人,其合为一耳。
    黄帝曰:愿闻人气之清浊。歧伯曰:受谷者浊,受气者清。清者注阴,浊者注阳。浊而清者,上出于咽,清而浊者,则下行。清浊相干,命曰乱气。
    黄帝曰:夫阴清而阳浊,浊者有清,清者有浊,清浊别之奈何?歧伯曰:气之大别,清者上注于肺,浊者下走于胃。胃之清气,上出于口;肺之浊气,下注于经,内积于海。
    黄帝曰:诸阳皆浊,何阳浊甚乎?歧伯曰:手太阳独受阳之浊,手太阴独受阴之清;其清者上走空窍,其浊者下行诸经。诸阴皆清,足太阴独受其浊。
    黄帝曰:治之奈何?歧伯曰:清者其气滑,浊者其气涩,此气之常也。故刺阴者,深而留之;刺阳者,浅而疾之;清浊相干者,以数调之也。
    白话文:
    对古文深度解析
    七律诗赞《从周易哲学视角解读人体气血清浊之奥秘》:
    《赞人体气血清浊奥秘》
    周易哲学探精微,人体清浊蕴奥机。
    气血周流阴阳辨,乾坤运化妙理奇。
    内经奥秘千秋载,易理通明万象披。
    智慧光芒昭日月,探寻奥秘永无疲。
    诠释:
    诗的首联“周易哲学探精微,人体清浊蕴奥机”,指出从周易哲学的角度去探索人体气血清浊的奥秘,体现其精深微妙之处。
    颔联“气血周流阴阳辨,乾坤运化妙理奇”,描述了气血的循环流转与阴阳的分辨,以及乾坤运化所蕴含的奇妙道理。
    颈联“内经奥秘千秋载,易理通明万象披”,强调了《内经》中所包含的奥秘历经千秋传承,而易理的通明则能揭示世间万象。
    尾联“智慧光芒昭日月,探寻奥秘永无疲”,表达了这种智慧的光芒如同日月般闪耀,而人们对探寻奥秘的热情永远不会消减。
    整首诗围绕着从周易哲学视角解读人体气血清浊之
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