黄帝问：它们与经脉相应的情况是怎样的呢？岐伯说：寅代表正月，是阳气初生的时候，与左足的少阳经相应；未代表六月，与右足的少阳经相应。卯代表二月，与左足的太阳经相应；午代表五月，与右足的太阳经相应。辰代表三月，与左足的阳明经相应；巳代表四月，与右足的阳明经相应。这是因为两阳经脉在前会合，所以称为阳明。申代表七月，是阴气初生的时候，与右足的少阴经相应；丑代表十二月，与左足的少阴经相应；酉代表八月，与右足的太阴经相应；子代表十一月，与左足的太阴经相应；戌代表九月，与右足的厥阴经相应；亥代表十月，与左足的厥阴经相应。这是因为两阴经脉在此相交，所以称为厥阳。
甲与左手的少阳经相应；己与右手的少阳经相应；乙与左手的太阳经相应；戊与右手的太阳经相应；丙与左手的阳明经相应；丁与右手的阳明经相应，这是因为两火经脉在此会合，所以称为阳明。庚与右手的少阴经相应；癸与左手的少阴经相应；辛与右手的太阴经相应；壬与左手的太阴经相应。
所以足部的阳经，是阴中的少阳；足部的阴经，是阴中的太阴。手部的阳经，是阳中的太阳；手部的阴经，是阳中的少阴。人体腰部以上为阳，腰部以下为阴。
至于五脏，心为阳中的太阳，肺为阴中的少阴，肝为阴中的少阳，脾为阴中的至阴，肾为阴中的太阴。
黄帝问：根据这种相应关系如何进行治疗呢？岐伯说：在正月、二月、三月，人体的阳气在左侧，不要针刺左足的阳经；在四月、五月、六月，人体的阳气在右侧，不要针刺右足的阳经；在七月、八月、九月，人体的阴气在右侧，不要针刺右足的阴经；在十月、十一月、十二月，人体的阴气在左侧，不要针刺左足的阴经。
黄帝说：五行中以东方为甲乙木主春。春天的颜色是苍色，与肝相应，肝为足厥阴经。现在却把甲作为左手的少阳经，与五行的顺序不符，这是为什么呢？岐伯说：这是天地的阴阳关系，不是按照四时五行的顺序依次排列的。而且阴阳是有名而无形的，所以可以数到十，分开可以到百，散开可以到千，推演可以到万，就是这个道理。