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色殆然,不与其天同色,污然独异,此其候也。然后臂薄者,其髓不满,故善病寒热也。
    黄帝曰:何以候人之善病痹者?少俞答曰:粗理而肉不坚者,善病痹。黄帝曰:痹之高下有处乎?少俞答曰:欲知其高下者,各视其部。
    黄帝曰:人之善病肠中积聚者,何以候之?少俞答曰:皮肤薄而不泽,肉不坚而淖泽。如此,则肠胃恶,恶则邪气留止,积聚乃伤脾胃之间,寒温不次,邪气稍至。蓄积留止,大聚乃起。
    黄帝曰:余闻病形,已知之矣!愿闻其时。少俞答曰:先立其年,以知其时。时高则起,时下则殆,虽不陷下,当年有冲道,其病必起,是谓因形而生病,五变之纪也。
    白话文:
    黄帝问少俞说:“我听说各种疾病开始发生的时候,必定是由于风雨寒暑等外邪侵袭,从毫毛侵入腠理,有的会返回,有的会停留,有的会形成风肿出汗,有的会成为消瘅,有的会出现寒热,有的会成为留痹,有的会形成积聚。奇邪过度泛滥,数不胜数,我想听你讲讲其中的缘故。同时得病的人,有的得这种病,有的得那种病,难道是上天为了让人得病而产生风邪吗,为什么会有这样的差异呢?”
    少俞说:“上天产生风邪,并不是为了偏爱某个人,它的运行公平正直,触犯它的人就会得病,避开它的人就不会有危险,并不是上天要找某个人的麻烦,而是人自己触犯了风邪。”
    黄帝说:“同一时间遇到风邪,同时得病,而病却各不相同,我想听你讲讲其中的缘故。”少俞说:“你问得很好啊!请让我用匠人来打比方。匠人磨斧头,磨刀刃,用来砍削木材。木材有阴有阳,还有坚硬和脆弱之分,坚硬的地方不容易砍入,脆弱的地方会皮肉松弛,到了木材的关节处,就会缺斤少斧。在同一根木材中,坚硬和脆弱是不同的,坚硬的就刚强,脆弱的容易受伤,更何况不同的木材,皮的厚薄,汁液的多少,也各不相同呢。那些早开花先生叶的树木,遇到春天的霜和烈风,就会花落叶枯;长久曝晒或大旱,那些脆弱皮薄的树木,枝条汁液少而叶枯;长久阴雨连绵,那些皮薄汁液多的树木,皮就会湿软;突然暴风暴起,那些刚脆的树木,就会枝干折断损伤;秋霜疾风,那些刚脆的树木,就会树根摇动而叶落。这五种情况,都会使树木受到损
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