孙哲在四班，四班也是老孙头教，孙哲说他们班也是一样，这三四篇的主题也是一样。
陈澄追问说开学第一篇，《凤凰花开的路口》听后感他们写没写，说是也写了，但不是对歌的听后感，而是刚初中毕业，命题是对初中毕业有什么样的思考或者情绪抒发。只是讲这个标题的时候，他们班语文课代表也是把《凤凰》的歌词在黑板上抄了一遍。以此为引，引出的这个主题。
孙哲还打趣陈澄说，他们班好多人，开头都是引用的《凤凰》的歌词，搞的贼雷同，还让老孙头给批了一通。孙哲说陈澄应该去他们班，找他们班那些引用他歌词的同学收版权费。
陈澄心说，我这抄歌的版权费，回头还不知道怎么给要给谁呢。
这三周的作文讲评，陈澄就到前面去念了三次自己写的作文。
老孙头也是搞笑的很，其他人的文字，老孙头就好意思声情并茂的擎着老花眼代读，唯独轮到陈澄的，都是让陈澄上去自己读。
第一篇《凤凰》读后感写火了梧桐院。后面两篇……只能说陈澄上讲台上的脸皮越来越厚了。
一篇是对“以讹传讹”这种现象的解读，按说这个题目，陈澄拿出后世不信谣不传谣的口号性语言，描述下谣的危害之大，也能写的挺好。
结果他写的却是“宫保鸡丁”怎么变成了“宫爆鸡丁”，单讲宫保鸡丁的正宗做法，就写了一二百字。
另外一篇则是“一个美丽的误会”，记叙议论文体不限，他照样，洋洋洒洒的描述了一遍“臭鳜鱼”的前世今生。
结论也与其他同学的观点大相径庭，不同于其他同学对讹的剧烈抨击，他用宫保鸡丁和“大忘八”向“大王八”的转变示例，说明“以讹传讹”是语言通俗化过程中的常见现象，一定程度上更有利于信息在旧时代的传播。
而“臭鳜鱼”和“蚝油”的产生过程，则说明的是“美丽的误会”不是偶然存在，而是遍布在人类历史演进的过程中，为人类能成为今天的人类，供给了极为光彩夺目的组成部分。
这两篇文章虽然他也是应付事儿的，