不管大明是否真心做朋友，现在都无法抽身了，不得不做朋友，生意不得不依靠奥斯曼。
站在穆拉德角度看，这比处理叛乱还开心。
郑芝龙的感觉是对的，穆拉德让明军远离中军，不是疏远他们，而是给别人机会。
但也需要时间传播，酝酿。
西边黎巴嫩山里还有奥斯曼七万大军呢，等穆拉德把大军撤出来，那些教徒必定来抢尸体，无论胜败，穆拉德都能处理这次叛乱，不会引起连锁反应。
大马士革距离西奈半岛不过一千里，中东非常适合奔马，骑兵来回顶多十天。
穆拉德顿时换作看戏的心态，令人到贝鲁特等地宣扬大明帮助奥斯曼处决叛徒的消息，一边吃药，一边看郑芝龙与黎巴嫩人厮杀。
郑芝龙也没闲着，以后这种事一定遇到很多，干脆让西姆派了几个将官，陪他进入西边百里的大山观察地形。
山脉贯穿南北，与海岸平行延伸，有几座覆雪的山峰，河谷切割，雪松密布。山中没有任何要塞关卡，西坡有灌溉农业…
郑芝龙看三天就觉得没意思了，西边到底不是农耕文明，就算种地，他们也没有守土观念，谁强向谁缴税。
没有守土观念，就没有底线，自然没有关卡。
此处的战斗全部是几百、几千人拉锯战，不会死攻死守，失败了被俘，磕头效忠就放回来了。
教徒宣誓有宗教托底，能得到胜利者的原谅，不像东方，失败了就去死，磕头也没人信。
五天后，穆拉德大军陆续撤出山区，郑芝龙突然带两千人离开大马士革，从黑门山直插西边的谢莫纳城。
穆拉德听闻郑芝龙带着法赫鲁丁的尸体，还宣誓为奥斯曼处理叛乱，穆拉德自然由着他。
这几天喝药，穆拉德身体变轻松了，口苦和放屁现象缓解，睡觉也踏实了，安心等待郑芝龙表演。
爱维亚却忍不住跑到郑芝龙军中，想看看东方人如何战斗。
贝鲁特，叙利亚语、腓尼基语和希伯莱语中，是多井之城的意思，当地人为解决饮用和灌溉农田问题，沿城墙边缘地带挖掘了许多水井，久而久之，