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因天灾地难而受伤,也还有人参老头用来保命兜底。
    总结种种利害与得失,楚歌还是毅然选择追求更高的境界和更强的力量,不应该因看见困难就止步不前。
    迈入阴神境后,他也有能力接触隐水宗那里由冯今宵留下的六字真言,逐渐开始钻研阳神境的奥秘。
    此时,他的十二层灵台之中,极其纯净的极神之力宛如一片朦胧的金色雾气,萦绕灵台变幻不定。
    体内丹田中的元力积累,他已是达到了极神境圆满的极限。
    现在唯一要做的,便是推动极神之力向阴神之力转变。
    而想要凝聚阴神之力,便要首先确认自身的道。
    即以自身所修的功法来观想阴神之状,呈现出阴神意象,赋予极神之力额外的特性。
    故而,但凡踏入了极神境圆满的武者,几乎都有不小的把握可突破踏入阴神境,这并非什么太难的关卡,至少比灵神境突破极神境之时,要容易了数倍不止。
    “极神之力,观想四象图景,凝成阴神之力”
    楚歌脑海之中浮现璀璨的四象星辰图景,浮现四象圣功的口诀。
    “太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦连锁而为,是故,天地为太极,人神为太极,天地人神合则四象,无有内外之分、你我之别”
    他的脑海之中,骤然出现了一个巨大古拙的椭圆蛋状物。
    又萌生出新的口诀,“天地之间,六合之内,其气有九窍,五脏,十二节皆通宇天气”
    蛋壳碎裂开来,裂缝迸射出无尽璀璨光芒,骤然浮现出一道人影。
    那人影的面目轮廓,豁然是他自己。
    人影走出蛋壳,宛如盘古开天辟地,很快随着无尽光一起消散,化作了一道浑浊翻滚的气体,便是最原始的混沌气息。
    这混沌气息在楚歌的意象中不断翻转,逐渐成一团黑一团白、一团阴一团阳、一团上一团下的气息,谓之太极两仪。
    这气息再度分裂,二分为四,分居天地四方。
    东方青气冲腾,生机盎然;
    西方冰冷萧索,肃杀死寂;
    北方刚柔并济,庄重肃穆;
    南方炽烈凶猛,激昂恢弘。
    谓之四象。
    “道生一,一生两
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