不久后，箕子为了稳妥保全商朝子民，带领着一部分商朝的遗民离开了大周。
自胶州湾渡海，一路向东过黄海，来到一处山明水秀，朝阳鲜明的好地方，故而将之命名为chaoxian，并在此安稳定居下来。
chaoxian半岛由此得名。
箕子到此地后，发现这里的本地人还处于原始的渔猎生活，不懂耕种，更不知冶炼金属。
于是箕子带领商朝遗民教会这里的人建造房屋、开垦农田、烧制陶器，编竹成具。
并将故国的文化传播开来，诗歌文字、礼乐祭祀、医药百草、商朝日历、畜牧养殖……
还依照商朝律法为基础，因地制宜设立简单的法律，禁绝偷盗，严禁杀人伤人，以此解决纷争和稳定社会。
饮食起居和官员制度也都沿袭商朝中原习俗。
诸多新文化新技术的到来，立时将原本的渔猎文明拔高到了农耕文明。
据chaoxian史料《东史纲目》记载。
箕子在chaoxian治理不到三年时间，当地民众的旧貌大改，盗贼绝迹，妇人守贞不淫，男女婚嫁有礼节规范，民众节俭相处和睦。
之后周武王知晓了箕子远避东方，便派人到chaoxian册封箕子为chaoxian诸侯国的国君，并邀请箕子回故国探望。
箕子回到殷商故地后，见到原本的宫廷已经残破不堪，甚至还被种上了庄稼，一路伤心落泪不止。
于是作下《麦秀歌》，以此埋怨帝辛当初不听他的劝阻，以至他们的大商亡国。
之后，在商朝灭亡的第四年，周武王姬发驾崩，他的儿子继承帝位，但是尚且年幼。
趁着大周朝堂不稳，武庚企图发兵复国。
但武庚还是兵败被诛杀，跟随武庚谋反的殷商遗民从此被迁往洛阳管教。
可说是管教，实则在周朝前期尚未改变奴隶制时，他们更可能是成为了奴隶。
之后周朝大肆分封血亲贵族和功臣，使得周朝辽阔的疆域得到快速稳定，实现了商朝未能实现的辽阔版图和稳定统治。
不过分封制虽然有着快速稳定统治，与激