就这样，魏启开始放飞自我，只要他不耽搁行程，陈景铭就不拘着他。
等到了草原后，魏启被一望无际的绿色倾倒。
魏启直觉心胸开阔，天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
魏启比陈景铭第一次见到草原，兴奋多了。
军务他又不用管，带着亲卫兵到处野，只要不把自己整丢了就行。
今天追着野羊群，明天追着野马群，再有看到一群狼，苍原狼杀的一个不剩。
见过了草原上的牧民，也巡视过草原上堡垒式官衙。
那些牧民归顺了大齐后，日子好过起来，起码能换到粮食，食盐，还有布匹。
铁锅和铁器草原还是不怎么放开，砂锅和瓷器允许贩卖。
牧民都挺感激陈太傅，他们不知道陈景铭做了安远侯，只知道陈军师。
陈景铭杀神的称号在草原上很少有人提起，他们都叫陈景铭菩萨。
魏启………
在内地，官宦和乡绅，私下都叫陈景铭杀神，人屠。
没想到，反而是才归顺的草原人，反而叫他菩萨！
双喜跟魏启说，“陈太傅在民间名声也很好，不说那些新粮种，就说行办官学堂，还打下周边异族，让大齐百姓免于战乱之苦。”
这些魏启自然知道，他就是没想到，陈景铭这么快就收拢了草原民心。
看过挤羊奶，怎么做奶粉，奶皮。
魏启就像体察民情一样，在草原上走过。
这让魏启知道该怎样去治理草原。
陈景铭赶到肯特山后，找到公孙雷等人。
他们已经在突厥好几个月了。
现在，大草原已经快四月份，大草原开满了野花。
陈景铭开始布局怎么寻找突厥主力。
魏启整天无所事事，也很想找到突厥人打一场。
陈景铭把骑兵跟步兵分开，然后骑兵分两路，步兵分一路，分头寻找突厥王庭。
公孙雷跟杨霖道，“这次我们去了上次抓到突厥王那个地方，那里已经没有人生活了。”
汉人都有画地图习惯，跟草原人不一样，来过一次，就不能