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“我一直在想一个重要的问题,我们应该用什么样的方法,去评判哪些是糟粕,哪些是精华呢?”
    “嗯”,张启道:“这个问题非常重要!那位张宏杰就表示,在今天我们要分清传统文化中的精华和糟粕,对于传统文化中有活力的精神养分要吸收借鉴并活化运用。
    所以啊,必须搞清楚评判标准才行!比如,阴阳五行那些理论,听起来玄之又玄,很多人对其盲目信奉,却不真正理解。而张宏杰,他对哲学早就研究的透彻,尤其是对阴阳五行的剖析,那可真是达到了前无古人的程度。”
    刘慈欣好奇的问:“哦?快给我讲讲。”
    张启微微一笑,道:“张宏杰在一本即将出版的研究曾国藩的新着作里面,可是长篇大论的分析过,说的非常有道理!”
    刘慈欣不禁问道:“那他具体是怎么说的?”
    张启道:“还没有出版,我也说不清楚,以后你可以买一本看看。”
    开玩笑,现在是2013年,张宏杰的那本书还没有问世呢……
    刘慈欣道:“哦……”
    他又问道:“张宏杰先生一向有深刻的思想见解,那他对于传统文化的其他方面还有什么独特的看法吗?”
    张启回答道:“当然有。比如说对于传统礼教,张宏杰认为我们不能一味地遵循那些陈旧的规范,而应该根据现代社会的价值观进行筛选和改进。”
    刘慈欣点头表示赞同:“确实,传统礼教中有些内容已经不适应现代社会的发展了。”
    张启继续说:“还有在对待传统文化中的一些神秘学说和民间信仰方面,张宏杰也主张要透过现象看本质,找出其中蕴含的人们的心理需求和社会背景。”
    刘慈欣感慨道:“这样的剖析,真的是让我们对传统文化有了更清晰的认识。不再是一味地盲目接受或者全盘否定。”
    张启说道:“没错,张宏杰的思想高明之处就在于,他能够以科学、客观、全面、深入的视角去看待传统文化,既不盲目推崇,也不一味批判。”
    刘慈欣深以为然:“是啊,这给了我们一个很好的启示,在传承和发展传统文化的时候,就要有张宏杰先生这样的清醒和智慧。”
    “对了”,刘慈欣又说道:“张启,你自己对如何评判
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