但想来，她在这个时候，愿意帮助百姓，把百姓放在心上，也一定是她能够成为领袖的一个原因。
【说干就干，于是，陈硕真选择借用道教和当时正在逐渐往南方渗透的摩尼教来发展信众，组织力量，从而为日后的起义奠定基础。】
【这个做法非常有效，一来她本来就因为之前的壮举有了些声望；二来，这种宗教法术之类的方式，总还是能够被百姓接受。】
【而就在准备过程中，又有人向官府告密，说陈硕真这个人图谋不轨，于是，唐朝官府开始四处搜寻陈硕真，抓住了她，并打算将此事上报——这个时候，当地百姓和信众们再度集合到了一起，通过筹措资金，打通了官府的关节，成功让陈硕真无罪释放。】
【不过，经此一事，陈硕真觉得，自己应该已经被官府盯上了，如果要起义，这就是最后的机会——再往后，恐怕真的没有机会了。】
【于是，永徽四年十月，陈硕真正式宣布起义。】
【她效仿唐朝的制度，建立了自己这个政权的制度，并且，自立为“文佳皇帝”——这是中国历史上第一位自称皇帝的女性；同时，在无数参与了农民起义的女性中，她也是少数的女性领袖之一。】
“称帝？她竟然还称帝了？！”在唐朝之前，无数人都为此不可思议。
不过，对于大部分人而言，这也就是短时间的反应罢了——时间一长，他们也想起来了，这个陈硕真，她可是起义军首领，一手拉起来了这支起义军，之前为了赈济百姓还敢于开仓放粮。
这样的女人，作为起义军的首领，她不称帝，谁称帝？
当然，也不是没有人对此有异议：“应该让她的丈夫称帝……”
“但是说不定人家这个时候还没有成婚呢？总不能随随便便找个丈夫吧，那才是灾难。”另一个人反驳道。
虽然这个人也不是对女子称帝没有意见，但他也确定，在陈硕真本人组织起了起义军的情况下，如果随便搞过来一个丈夫接手权力，很可能会因此而出现动荡，对于起义军而言，这绝非好事。
“况且，她还是靠宗教成为首领的…