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    在这昏暗的墓室,不知岁月流转。
    几人也不知道是待了两天,还是三天五天,只知道吃食已经去一大半。
    回程中,静悄悄的,每个人都想着心事。
    只听得无双那突兀的声音又响起了,“你说,是不是修炼到长钰那样,办那事儿都厉害了?”
    这问题,让这一圈大男人,呼吸都屏住了。估计是,都比较在意,看看郑旦怎么回答。
    当然,除了一心得道的国师。
    “那你得专修有关房中 术 功法才行。比如‘熬战之法’。”郑旦嘻嘻笑道。
    “什么是‘熬战之法’?”无双急得都回身与郑旦一道走了。
    郑旦奸笑道:“这我不知道,我又不会,你可以问问萧郎,我觉得他会,哈哈哈。”
    无双急得又去问萧旭,萧旭表示不知道,无双又急吼吼得问郑旦,“到底什么意思?萧旭怎么了?”
    “房中术的精华、奥秘,在熬战法中有总结的口诀:交而不泄,温丹田;还精补脑,结仙丹:服得玄珠,列仙班。”郑旦看着焦急的无双,道:“你参悟口诀去修炼,就成了。”
    “还也是修道!”一直没发言的绍玉,接道。
    “那到底是什么意思?”无双真的要急死了。
    郑旦撇撇嘴,“绍玉聪明,这也是道家思想,交而不泄,逐渐炼就丹田温热。当你的丹田练到温热、壮实,也就会到达交而不泄的境界。这是相互的;修炼的过程中,能量从底部逐渐提升,到达最高处脑部,就是还精补脑,此时,又到了另一个境界;第三层可能就是,金丹破碎凝结,再上一个阶层,便是最高境界了。我是这样理解的。也可能不对。”
    郑旦顿了顿道:“在我的那个世界的古代,房中术不是纵欲,而是有更高的目的:长生。班固在《汉书·艺文志》中讲:房中者,情性之极,至道之际,是以圣王制外乐以禁内情,而为之节文。南朝陶弘景的《养性延命录》说:‘修道者必须道以精为宝,施之则生人,留之则生身,生身则求度,在仙位,生人则功遂身退,功遂而身退,则陷欲以为剧。何况妄施而废弃,损不觉多,故疲劳而命堕。’说的都是要不泄、玉闭、固精。”
    郑旦又做了个转折道:“但是不泄也不行,要科学。所以班固讲
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