珍珠贝的确全身都是宝，珍珠就不用说了，它的肉质其实也很鲜美，壳有药用价值，基本没有能浪费的地方。不过它的产量不能继续超标了，调查整理的资料显示，这些海中的宝贝分布范围远不如几十年前，正呈现逐年缩小的情况，倒是有个地方的珍珠贝数量不减反增，这完全得益于民间的智慧。养殖技术是必须推广的，保证技术发明人的利益也是必须的……
啧，他就不能想点不涉及工作的事吗？习惯真是太可怕了。
鸣人绞尽脑汁的想要分享，但木叶忍者能碰上的事这有那么多，说得多了，恐怕他就要不自觉地引出那些不该被鸣人知晓的事了，还好镇子只有那么大，他们从东入口直线走进去，很快被西边成片与众不同的建筑吸引了目光。
“那应该是庙吧。”鸣人明知故问道。
佐助看上去起了点兴致，带头往那边走去。
这片建筑群与镇子的其他建筑的风格几乎完全割裂，那感觉就像是在一群小鸡苗里找到了一只成年大鹅。它们有些过分精致了，用的料是少见的青砖，外层涂上朱红，顶上是褐色的瓦片，其占地面积之大，也是镇子之最。
在苦难中生长的百姓不可能毫无怨气，官府对这些租借出去的地区控制力有限，金主们更不会在乎平民的身心健康，但他们需要一群不会反抗的劳工创造价值，于是“信仰”便出现了。这个教会以渔民传唱的歌谣为蓝本，将一位每天奔波于海上，救起落难渔民的英雄塑为神像，编撰各种各样的故事，将英雄吹成能呼风唤雨的神。或许这些故事诞生的初心是好的，只是不希望人们忘记历史，忘记那位英雄的功绩。
然而，这份“好心”却被利用，成为了控制和收割民众的工具。这个教会甚至比雾之国现任政权存在的时间更久，他们利用歌谣故事和精心准备的障眼法让人们相信“神”，在寄托灵魂和希望的同时，用剩下的一切来供养“神”