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    信陵君听了赵王的话,问道:“敢问王所谓至德者?”
    赵王道:“所谓至德者,上合于天道,下顺于民心,国赖之以强,民依之而安。抱元守一,政不繁而治,事不易而成。君持之以治群下,臣持之以事上。上下交通,天下合和而不争,一归于道。”
    信陵君道:“夫一者,秦以耕战,魏以仁德,韩以权谋,燕以礼法,齐以赏罚,楚以文采。各国皆不同,而王以为赵以何为一?”
    赵王道:“非所谓也。非道之行也,不以物移,不以人分,周流天下,随物赋形。非因国土、人事而异者也。邹子之阴阳则庶几矣!然其衍繁,其法奥,非浅识者所能用也。”
    信陵君道:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是谓大同。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让,示民有常。是谓小康。”
    赵王兴致索然,道:“寡人德薄,未能行大道,愿事小康。”
    信陵君道:“小康者,但”谨于礼“而已!”
    赵王道:“寡人礼天下,而天下报寡人以弃,奈何?”
    信陵君道:“秦暴天下,天下士皆知,无不切齿。千夫所指,无疾而终。王其待之。”
    赵王道:“秦以暴夺上党,上党以德归赵,礼也。而秦终以暴夺之,而入吾邯郸,至今被其害。燕相入邯郸,赵无失礼,因其疲其伐之,非礼也。燕不受其殃,而殃及寡人。其寡人之德薄耶,天下之失德焉?”
    信陵君道:“秦虽强,七之一也,聚六国之力而伐一夫,吾知其胜也。”
    赵王道:“昔者,周王召天下诸侯伐秦。秦军一出,而诸侯冰消,而三晋反受其殃。其事在不远,君其知之。今复集天下诸侯,焉建其功?”
    信陵君道:“伐秦之不利者,在诸侯各私其私。今天下诸侯皆被秦祸,若各利其利,以邻为壑,吾知其事不可复为也!”
    
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