二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 100 回解析》
《三国演义》第 100 回“汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达”，这一回目犹如一幅波澜壮阔的历史画卷，展现出了战争的激烈与智谋的交锋。而当我们以周易哲学的视角来审视这一回时，更能挖掘出其中蕴含的深刻哲理与智慧。
在周易哲学中，阴阳相互依存、相互转化，是宇宙万物的根本规律。这与“汉兵劫寨破曹真”的情节紧密相连。汉兵代表着阳刚之力，他们的劫寨行动是一种主动的攻击，体现了阳的一面。而曹真则代表着相对的阴柔之力，他的失败则反映了阴的被克。这一情节揭示了在战争中，力量的对比并非绝对，阳刚之兵通过巧妙的策略和勇猛的行动，能够战胜看似强大的对手，体现了阴阳相互作用的结果。
武侯，即诸葛亮，他在这一回中展现出了卓越的智谋与阵法的运用。“武侯斗阵辱仲达”这一情节，正是周易哲学中“变化”与“应对”的体现。诸葛亮深知敌我双方的形势，根据实际情况不断调整策略，以变化应万变。他的八阵图如同一个神秘而复杂的变化之局，让司马懿及其军队陷入困境。而司马懿则在面对这种变化时，显得有些措手不及，这也反映了在变化的局势面前，只有具备敏锐的洞察力和灵活的应对能力，才能立于不败之地。
从周易哲学的角度看，“汉兵劫寨破曹真”这一情节还蕴含着“刚柔相济”的道理。汉兵的劫寨行动展现了刚的一面，但在实施过程中，也需要有智谋和策略的配合，这就是柔的体现。刚与柔相互结合，才能使行动更加有效。同样，曹真在面对汉兵的攻击时，如果能够更加灵活地运用策略，或许能够避免失败。这告诉我们，在生活中，过于刚硬或过于柔弱都可能导致失败，只有刚柔相济，才能达到和谐与平衡。
而“武侯斗阵辱仲达”这一情节，则进一步强调了“知彼知己”的重要性。诸葛亮对司马懿的了解可谓深入透彻，他能够根据司马懿的性格和思维方式来设计阵法，从而达到羞辱对方的目的。同时，司马懿在与诸葛亮的交锋中，也逐渐认识到自己的不足，这是一个相互认知的过程。在现实生活中，我们只有充分了解他人和自己，才能更好地应对各种挑战，做出正确的决策。
此外，周