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    和小白缠绵了几天,生生把小白的修为从金仙提升到太乙真仙后期,许宣才离开了玄光山,一路前往了灵台方寸山,斜月三星洞。
    拜访了这位须菩提祖师。
    其实也没说什么,这位只是暗示了一下这量劫事关重大,提醒他收敛行事,不可学那猴子。
    话里话外倒是让许宣有些受宠若惊,甚至还给他传道解惑,让他彻底洞悉了大罗境界的奥妙,对之后的修行大有裨益。
    琢磨一番,他也就摸到了一些脉络,这位祖师显然是知道了他帮猴子的事,加上把他传给猴子的法门学了个七七八八,爱屋及乌,也算是当做了半个弟子。
    指点一番,全当是结个善缘。
    即便如此也非同一般了。
    别看好像那黎山老母让他带走了小白等人,实际上也算是帮了他,因为小白等人在,又摆明了是她的弟子,若是灵山与他为难,小白等人就是黎山老母的态度。
    而须菩提老祖传道一次也是这么个意思,半个弟子也是弟子。
    而且许宣还得了《地煞七十二变》和《天罡三十六变》,包括《大品天仙诀》也都一股脑的丢给了他。
    “这变化之法是用于躲三灾之用,不过我观你修的是七十二术,倒也不需要,自悟自得,术与法,皆为道,你自己修行去吧。”
    “多谢祖师指点!”
    许宣已经把《地煞七十二术》悟透,自然明白这番话是什么意思。
    《地煞七十二术》是术,《地煞七十二变》是法,前者是从术,到神通,再到道,一步步解析,可以靠自己悟,但难度极高。
    这七十二变则不然,是要先得道,有所成。
    然后再学,作为一门辅助,却也是必不可少的一步登天的法门。
    两者其实殊途同归,到最后都可修成这一身神通,须菩提没有连带着天罡变化一起教给猴子,倒不是担心他学不会。
    有他亲自传道,哪有什么学不会的。
    只不过猴子确实更适合,也更喜欢那地煞七十二变罢了,这也是他的造化。
    拜离灵台方寸山,许宣一路前往了五庄观。
    这位镇元子大仙同样是不得了的人物,许宣也是没想到他会主动请自己。
    起初也是指点了两
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