“是的，凡事有利有弊，百姓的自治也有弊端，就是只能局限在小范围内，却无法涵盖于整个天下！”侯俊铖点点头：“准确来说，百姓间的自治大多只存在于一村一寨之中，周围都是知根知底的熟人，知根知底才能分辨好坏，才能选出合适的人选替自己谋取利益。”
“一旦脱离了这种知根知底的环境，这一套就很难维持下去，到最后要么都去推举自己熟悉的人，形成一个个小圈子和山头，要么就只能看谁说得好听、演得漂亮，只看外表而不看实质，而外表的东西都是能够包装出来的，必然都是有钱有势的豪强推出一两个光鲜亮丽的傀儡来，要么就走回官绅管束村寨的老路，要么就在争权夺利中撕裂成一个个集团。”
“但组织要壮大、国家要强盛、天下要清平，就必须要集中权力，不能分裂成一个个山头团体、地方势力，当年的集贤会就是如此，在满清到来之前便已经撕裂成一盘散沙，所以面对满清便不堪一击。”
“古人言，国之大事在祀在戎，华夏之地富饶，但是灾害频繁，长江黄河哺育万民，但也时常降灾害民，要对抗灾疫，仅靠地方上的自治是远远不够的，需要调动几省、乃至整个天下的人力物力，这就必须有一个拥有大量权力的朝廷和官府进行协调和组织。”
“与此同时，华夏面临四夷威胁，需要维持庞大的军备以保卫疆土、开拓新域，同样需要一个强大的朝廷和官府来协调整个天下的人力物力。”
“所以华夏的政权，从古至今都是强调集权的，再因为集权而延伸出君主、官绅之类的特权阶层。”侯俊铖顿了顿，斟酌了一瞬，没有说出口，实际上不仅是华夏的政权，全世界的政权需要调动起更多的人力物力之时都是在走向集权的。
当今这个时代就是个典型，西方各国正流行着国王砍封建贵族的脑袋、抄教会的家产，连教皇都被人痛殴三拳，开明专制的前提便是专制，光荣革命后打败了英国国王的资产阶级，上台统治的是比国王更加专制集权的护国公克伦威尔。
即便在后世，号称三权分立的美利坚面对着大萧条和法西斯的内外压力，照样选出了一