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原文中,有一段关于捕鱼人和这里的人交谈询问的描述。
    ‘自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋’。
    根据原文的意思来讲,这些人是秦人的后代,从那时起就进入了这片世外桃源,与外面早就断了联系,就连现在是什么朝代都不知道。
    那么问题来了,既然他们与世隔绝,从来没有出去过,也不知道外面是什么情况。那么他们身上的衣服,怎么会和晋朝的衣服一样呢?”
    随着这句话出口,教室里的学员和听课的人都明显一愣。
    就连肖老先生也不由的平复心情,凝着眉头思考起来。
    见效果不错,蒋明春继续给这些人抛出疑点:
    “要知道,先秦时期的衣服样式是,直裾单衣 当时以楚国为时尚。
    而晋朝的服饰是笼冠大袖衫,这两类衣服是有明显的区别。
    所以这里的疑点有两个可能。
    一,这片世外桃源的人说谎了。”
    学员们眼巴巴的看向蒋明春等着他说第二个可能。只见对方的眼神忽然变得神神秘秘,扫过众人:
    “这第二,捕鱼人所看到的这些全都不存在,这里的世界乃是捕鱼人的臆想。”
    “如果说,这第一处疑点是偶然。是作者错误的描写。那么第二点就有些怪异了。
    在捕鱼人离开前,这里的人告诉他不要把里面的事情说出去。
    结果捕鱼人表面答应,出去找到了自己的渔船之后,就一路上留下了标记。原文内容是‘既出,得其船,便扶向路,处处志之。’
    回去之后他又干了什么呢?‘及郡下,诣太守,说如此。’他把事情告诉了当地的太守,然后就出现了后面的问题‘太守即遣人随其往,寻向所志遂迷。不复得路。 ’
    明明在前面已经处处留下标记,再次前来也是按照标记指引,为什么却找不到了呢?”
    这时坐在后面的一位学员突然开口:
    “可能是世外桃源里的人,知道他会泄密,然后偷偷尾随把他做的标记改动了。”
    这一假设得到了很多人的赞同。
    蒋明春笑道:
    “要知道捕鱼人坐的是船,里面的人如
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