为了确保均田制的顺利实施，大魏政府精心推出了三长制。五户人家组成一个邻，五个邻组成一个里，五个里再组成一个党。每个邻、里、党都分别设有邻长、里长、党长进行管理。他们肩负着重要的职责，主要负责清查各自区域内的人口和征收赋税。这两种制度相互协同、相辅相成，为大魏提供了稳定可靠的税收来源，极大地加强了政府对地方的管控能力。同时，也在一定程度上削弱了大家族的势力，打破了以往大家族对土地和人口的垄断局面，促进了社会的公平与稳定。这次改革，在历史上被称为“太合改制”，它对大魏乃至后世的发展都产生了深远而重要的影响。
五十年后，大魏分裂为东魏和西魏。西魏的丞相宇文太在均田制的坚实基础上，独具匠心地融入了军事元素，创立了府兵制。这一具有划时代意义的变革，使得朝廷拥有了稳定的兵源和强大的军队。从此，均田制、三长制和府兵制成为北方国家的三大重要制度，如同三根坚实的支柱，支撑着北方国家的政治、经济和军事体系。这三大制度一直延续到天元王朝，为王朝的建立和初期的繁荣奠定了坚实的基础。
新建立的天元王朝，历经数十年的战乱纷争，百废待兴，一片萧条景象。为了维持国家的正常运转，确保政府各项职能的有效发挥，天元王朝在均田制的基础上，增加了劳税，形成了独具特色的“租庸调制”。租，即田地税，每年需缴纳两石粮食，这是农民对土地使用的一种赋税体现；庸是劳役，每年需为政府服役二十天，这一规定始于蛇朝开皇二年。最初为一个月，次年减为二十天，若不想服役，也可以用物品替代，这种灵活的方式在一定程度上考虑了农民的实际情况；调则是人头税，男子需根据当地特产进行缴纳，体现了税收的多样性和因地制宜的原则。除了租庸调，百姓还需承担其他徭役和特殊任务，生活的负担可谓沉重。
简单来说，租庸调制就是按照家中种田的人数，不论身份贵贱，一视同仁，都要缴纳“两石粮食、两丈绢布、三两棉花”。可想而知，天元初至天元盛世时期的百姓生活是何等的艰难困苦。一个天元王朝的人，一年到头辛勤劳作，不辞辛劳。不仅要缴纳繁重的赋税，以维持国家的运转，还要随时准备奔赴战场，为国家的安宁和稳定贡献自己的力量。