唐肃玉记得十年前那场地府之行，师父就曾说过自己沦入神道，会遂了他人意。
又想起端庄的后土娘娘，他辩驳道：“城隍爷也是神道，何以用‘沦落’一词看轻自身。更何况大地主宰后土皇地只，她亦是神道之首，哪里有弱于他人之处？”
虫声谷面露茫然，狐疑地说：“社神这是哪处听来的传闻，六州从未有过‘大地主宰’，更没有什么‘后土皇地只’。要说上古时代，先天神只的首领是雪山神女。”
唐肃玉忽的反应过来，世间尚无后土娘娘之名！
仙神传说错综复杂，魔君灭世更是几乎断了所有神只、仙人名号。
而且鬼神记忆有缺，五瘟使者呼名归位时，刘元达甚至不记得秋瘟赵公明。
土地、城隍确实属于地府体系，但山川河流各有封分，山神、水神自然是由地母后土主宰。
想到此处，他没有再问，而是谦虚认错，继而道：“您是担心我追求效率，以香火功德修行，断绝成仙大道。多谢城隍爷。”
“实不相瞒，我并未利用功德修行。”
虫声谷嗤笑道：“若是这般轻易破去，吕崇何必如此费心。社神名号被提及、祭拜，就会产生香火功德，自动缠绕着修士神魂。当你修行遇到思绪不通、感悟不明时，功德就会自发催动，借天地之势推舟过海，根本无法避免。”
“所以修筑金身、收集香火信仰，是修行捷径，否则各朝各代镇守六州的高手从何而来？”
唐肃玉不好主动透露自己获得的功德，都有系统收集量化，被他用来兑换神通、赠送他人、捏帝流浆等，根本影响不到自身修行。
于是他选择只说了句“多谢提醒”，而后沉默不语。
虫声谷只当自己戳中他痛处，没有继续这个话题，转而说道：“神道虽说不如仙道，却也远胜凡人。虫某今日请社神过来，不仅是打算告知虫家隐秘，还有一事向您求证。”
“你与声蝉说，虫家除我之外，有其他人会抽魂夺魄神通？”
“你见过虫声蝉了？”唐肃