而朝廷与武学之间的博弈，也将继续书写着属于它们的传奇。
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于生产力欠发达的古代而言，不论学习何种事物均极为困难，首要难题便是是否存在学习的门路。
学文也好，习武也罢，皆需门路，绝非任何阿猫阿狗都能够学得的。
譬如青藏高原的天授唱诗人，那仅是个例罢了，实在不具代表性。
绝大多数的，还是普通之人，一生都在为生活劳碌奔波，根本没有契机接触到学文习武的门路，连那大门的边儿都挨不着，又何来机遇去改变自身的人生轨迹呢？
在那漫长的时光里，普通人的命运似乎早已注定，他们在生活的重压下艰难前行，渴望着能有一丝光亮，照亮他们通往学文习武之路，然而，希望却如同遥不可及的星辰，始终难以触碰。
他们只能在日复一日的奔波中，默默承受着命运的安排，心中的梦想也逐渐被岁月的尘埃所掩盖。
出来混，要讲势力和背景的，哪些有势力有背景的人，从小就接受各种培养，用做好的药浴，吃最好的补药，练最好的功法，接受有系统的指导，最终能有所成就。
而普通人要想改变命运，要么根骨绝佳，被别人看上，从而踏入武学大门。
要么气运逆天，获得机缘，从而改变人生轨迹。
然而，这些只是少数，绝大部分都是庸庸碌碌，能活到50岁都是少见了。
要么累死。
要么被杀死。
普通人的生命是不值钱的，只能算是工具，种地的工具，打仗的工具，甚至是名门世家子弟打赌的工具，他们的生命即是自己的又不是自己的。
所以，学文习武是普通人的执念，更是保命的方法。
要么学文融入文官集体，要么习武提升保护自己。
简单，朴素，也无奈。
法、地、侣、财，是习武的重要因素，光是法就拦下了绝大部分人。
幸好心远不用担心，有八思巴的记忆在，解决了功法的问题。
而地的问题，在这个人迹罕至的大雪山也不成问题。
侣的问题就是更不是问题了，心远他们四个既独立有一体，是最好的侣了。
至于财的问题，有空间里