张家侄子看见熟悉的“猎趟子”标识，吓得缩了缩脖子，连忙顶着瓷盆站起来，牌也不打了，说道：“我想起来，我大伯喊我出门一趟。明个大伯就回来了，李炮，你要是想找我大伯，就明个去他办公室，他下午肯定在。”
“好嘞！”
李居安应了一声，随即与赵大爷、陈向前一道，将猎获的野物拖拽回了赵家那古朴的石砌老宅。
青稞地的村民对猎趟子的标记敬而远之，这份忌惮，在兴安岭的山民心中同样根深蒂固。一旦不慎触发了隐蔽的地枪或是令人闻风丧胆的阎王碓，那将是生死一线的危机。
然而，这些狩猎陷阱，不过是针对寻常猎物的巧妙布局。若村民们心向更大的猎物，如国熊、雪豹、戈壁虎那般雄壮的野兽，这些陷阱便显得力不从心，难以束缚其矫健的身躯。捕获此类大型掠食者，非得动用真刀真枪。
赵家的老宅是石头房，和村落里其他土坯房不一样，是用砖块石头搭建起来的房子，看着和村里其他房子格格不入。岁月在其石墙间刻下了斑驳的痕迹，却也赋予了它一份沉稳与庄重，静静地守护着归家的猎人与他们的收获。
这也是赵大爷从鹰屯带过来的搭房子习惯。鹰屯靠海，过去在还没有驯鹰人来之前，挨家挨户的乡亲都靠打渔为生。后来赵家人领着猎鹰来住，在渔村开枝散叶，融入了打渔渔把式的淘海习惯，还给渔村带来了驯鹰的技巧。
赵家人有姑娘家嫁给当地渔民，后代两头跑。从此她的血脉便如潮水般在渔村与故土间来回流淌。这家的儿女，既承继了赵家驯鹰的古老技艺，又掌握了渔民淘海下网的生存智慧，仿佛是天生的桥梁，连接着两种不同的生活方式。
赵家的年轻一辈中，有人突发奇想，将驯鹰与捕鱼这两门看似不相干的手艺巧妙融合。他们驯养了海鸟，让这些羽翼丰满的生灵成为渔民出海捕鱼时的得力助手，这让当地那些世代以海为生的土著渔民惊羡不已，纷纷投来钦佩的目光。然而，反观鹰屯里的驯鹰人，对这些海上的营生却显得兴趣缺缺。
按赵家人的话说：“海鲜这玩意儿只能填肚子，但谈不上填饱，勉强不挨饿，半点油水都没。吃起来干巴巴，全无油水