十大偏将没有犹豫太久，就齐齐领命而去。
死一个司徒师，换来他们十人的升迁，这样的交易在他们看来，是可以做的。
更何况司徒师带兵一向跋扈，在军中素来是“一言堂”，很少给其他偏将发表意见，或者立功的机会。
十人早就对此颇有微词，此番有圣旨在前，皇命当头，还不得改变局面？
没多久。
司徒师的人头就被带到了云峰和元昊面前，而这货死前居然是带着微笑的
估计是与崔玉阳把酒言欢，宿醉之后回营休息，被手下的偏将在睡梦中割下来人头，至死都还带笑。
显然死前在做春梦，却再也无法醒来。
到了正午时。
云峰与元昊在对游骑兵各大将领进行一番“论功行赏”之后，立马下令部队开拔，只在西山大营留下小股兵马，其余的急行军赶赴漠北支援李宣。
在皇甫英雄被骗写下的圣旨中，司徒师被处死后，兵权将落入云峰手中。
云峰暂时任主帅，元昊任监军，火速行军开赴前线。
崔玉阳的二十万西楚皇城军却没有随行，而是留下帮助皇甫萱稳住梁京的局势。
要知道的一点是，皇甫萱虽占据了京城，但大梁仍有无数忠于皇甫英雄和皇甫神奇的地方军。
游骑兵走后，仅靠城中的栖霞军和火器营是无法确保京都无虞的，崔玉阳就必须留下。
至于为何不启用刚刚收服的游骑兵师团来拱卫京都，原因就等同明示了。
这支游骑兵团实际上忠于皇甫英雄的，受了圣旨才会诛杀司徒师，这时候让他们守卫京都，并不明智。
万一，他们意识到皇甫英雄的圣旨有猫腻，后果将不堪设想。
唯有让他们远离京都，分散编制后，方可重新启用。
与此同时，皇甫萱也是不能马上宣布即位的，仍需静待一个恰当的时机。
十天后。
苍山营军寨中。
得知云峰和元昊正带领四十万游骑兵赶来漠北，皇甫君安果断派出一支队伍前往迎接，并主动放弃了与皇甫神奇的所有联系。
正如皇甫萱所料，这位大梁