贵族掌握着大漠上最多最富饶的资源，衣食无忧，平民却处于水深火热之中。
两方之间历经百年的摩擦，矛盾本就极端尖锐。
此番，终于听到上神说要眷顾平民了，又岂能不疯狂？
没多久。
在三叩九拜的大礼完毕后，蛮夷百姓如潮涌般退去，顷刻间消散无影。
但并非一去不返，不用很久，他们将带来更多的信徒，更多的平头百姓，接受神邸的赐福。
而李宣在给莫如烟二人的“台词”中，巧妙地利用了“法外化身”这个字眼，为即将同时出现的两位圣女做铺垫。
李宣深知，莫如烟根本就是真的圣女，圣女是不可能独自出行的。
在那座遥远的圣城那边，肯定还有一个和她长得一样的真圣女。
抛开二人为何如此相似的原因不说，这事情是无法隐瞒的。
换句话说，当莫如烟以圣女的身份出现后，圣城那边得到消息，肯定会让真圣女出来辟谣。
故而，必先为二人的同台对立找好借口。
“法外化身”的意思，等同于圣女施展神力，将自己的化身降临到了铁勒部。
以后当两个圣女各执一词，同台对立时，也就有了“圆场”的说辞。
至于，莫如烟有可能会被揭穿一事，李宣却丝毫不担心。
莫如烟代表的是蛮夷平民的势力，只要能实质给广大民众夺得利益，民众就会选择支持她。
当利益被捆绑之时，真假也就显得不那么重要。
重点就落在了利益之上，哪个圣女能为已方阵营争取更大的利益，哪方阵营就会为她拼命。
而自古往今，百姓永远都比贵族多。
贵族虽掌握资源和武器，平民却胜在人数多。
平民信奉莫如烟，贵族支持莫不悔，双方利益产生冲突下就必然会割据分裂！
李宣要的就是这个结果，乐见蛮夷平民和贵族之间的对立。
两天后。
大量蛮夷百姓开始去而复返，聚集到大营前黑压压一片，十里看不到边。
李宣在确保莫离的前线部队有基础物资下，下令将大营为数不多的粮草拿出来，分批发放给蛮夷百姓。