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 其中以安放在南华寺灵照塔中的,六组慧能真身最为久远。
    慧能坐化后,他的徒弟方辩为保存尸体下了很多功夫。
    将坐化的尸体放入铺满生石灰和香料的缸中,这一步被称为坐缸。
    然后将缸密封,这一步是封缸。
    在生石灰的干燥和香料的防腐作用下,尸体经历三年时间脱水成为干尸。
    这时候就要开缸,把干尸从缸里请出来。
    之后方辩以干尸为基础,用夹纻法对干尸进行塑造。
    夹纻法是很古老的塑像技法。
    先以泥塑坐胎,然后在泥塑身上刷大漆,在大漆上贴麻布,等干燥后继续刷漆贴麻布,如此往复数十次。
    最后把泥胎脱出,就可以得到一尊质地轻柔,形象逼真的雕像。
    而这里用到的大漆,具有极强的防腐效果。
    方辩利用大漆的防腐特性,在干尸上一遍遍的刷大漆,贴麻布。
    用许多层大漆把干尸完全密封起来。
    从而让尸身彻底不腐不烂。
    自此之后,坐缸成就肉身佛的技术就流传了下来……
    咕嘟!
    我听完陈伯的解释,狠狠咽了口唾沫。
    脑子里不断回响着“肉身成佛”四个字。
    难道那位高人不仅帮赌王家布置风水,还捎带手的帮人肉身成佛?
    这本事也太大了吧!
    可心底又觉得不太对。
    真要帮人肉身成佛的话,何至于在上面的冤死女尸身上,钉下那枚金钉?
    金钉和坐大缸里的尸体,到底有什么关联?
    没等我想明白呢,陈伯已经举起手电筒照向洞壁。
    “先仔细看看四周。”
    “那两口大缸……放到最后再说吧。”
    看得出陈伯有些紧张。
    好像不太愿意碰那两口大缸。
    “好。”
    我俩举着手电筒,对四周洞壁从上到下的仔细看了一遍。
    就连洞底都没有放过。
    洞壁和洞底都被夯打进去很厚一层石灰。
    我用匕首在洞壁掏了掏,大约掏了十多公分才见到泥土。
    看得出为了保持地下干燥环境下了血本。
    但
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