在唐俭看来，侯君集这纯属就是被猪油蒙了心，觉得反正以太子的仁厚不可能杀了他的。
倒不如选一个对他最有利的路线来走。
与侯君集的想法恰恰相反的唐俭从不认为太子的仁厚代表着太子不善杀人。
虽然他与李承乾的接触不多，但是他能够从李承乾的身上感受到一种刺骨的寒意。
那种被理念压抑住的杀性。
这种感觉对于唐俭来讲，就像是他当年在玄武门之变成功以后成为太子的李二身边感受到的一样。
锋芒毕露的李二在平定天下后已经开始逐渐的收敛起了自己的锋芒。
在玄武门取胜以后，李二更是避免运用暴力来解决自己遇到的事情。
虽然暴力是解决事情最为直接，也是最为有效的手段，但李二愿意避免运用暴力解决事情，而是选择使用更为麻烦但是会有极好的榜样意义的方式。
这便是明君的自我约束了。
但这并不代表着李二、李承乾父子二人会因此彻底忘却如何运用暴力。
他们愿意给予别人仁慈，仅仅是他们觉得这样做比较好罢了。
若是仁德这条路走不通，杀性便会自己浮出水面。
便是慈眉善目的佛家，也有金刚怒目，更何况本就是喜战的真龙呢？
“？？：妄画蛇足，曲辞谄媚，交乱懿亲”