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    陶宽妈看着陶宽这样的吃相,还是相信了那句俗话:男人嘴宽吃四方,也真心得祝愿陶宽有个好的吃饭场。农村人都相信老天爷饿不死瞎家雀,既然能来到这个世上,总有他的一份饭菜等待着他,换作银井湾附近几个村庄的说法:一株草都有一颗露水珠,不会轻易得走了,他们都还是相信命运,认为来到这个世上的人都会过得很好,至于最后过成了什么样,到底也算是他自己的修为。这也暗合了佛教的轮回,没有了前世的做人做事的善就会有今生今世的好,他们的思想里都认为,人不能太坏,人在做天在看。陶宽妈也是农村人自然也就是这样的思想,都认为陶宽爹是因为前世的善而导致了现在有个好的手艺,能在别人家里过得紧巴巴的时候,自己却能过得稍微得好些,在陶宽妈的眼里自己家里的生活就是最好的,连大队支书也不过如此,事实上也确实如此,大队支书家里也和自己家里不相上下,至于到了后来,陶宽爹的手艺因为时代的改变而变得落魄了,才有后来自己的想法的改变,却是后来的事。在那个时代,大家都是从地里刨食,没有其他的生活方式,像林家的叔叔能到外面去做事,陶宽妈就意味林家是祖上积德才有这样应验,在银井湾就得做地里的事,没有力气就不能做体力活,要有力气就得吃饱,陶宽妈总以为陶宽的大嘴是他能有口好吃的象征。陶宽妈满心欢喜得看着陶宽这样吃法,她更相信陶宽会比陶磊过得好,陶磊太瘦弱了又吃得不多,不是很好得做事,将来得让他学名手艺,可以挣个轻松的饭碗。就在陶宽妈看着陶宽开心得吃饭,陶宽爷爷从自己房间里出来了,对着陶宽说:宽,吃好了吗?陶宽听到陶宽爷爷的话有些受宠若惊,要知道,陶宽爷爷从不管陶宽吃饭,他只是担心陶磊,总觉得陶磊太过于得瘦弱,需要更多的照顾,而陶宽则是傻大个,比较皮实,属于那种懒得管也能活得很好的孩子。陶宽自己心里也明白自己在陶宽爷爷心里的位置,但今天中午,从自己一进门就感觉有些异常,到了这个时候就更觉得好奇。这话不光是说给陶宽听,同时也是说给陶宽妈听,陶宽妈听着陶宽爷爷的话,也不再去看着陶宽吃饭了,赶紧得起身去了自己的房间,临走前还不忘提醒陶宽:吃完了碗里的饭j算了,要是饿晚上回家吃,赶紧得放下碗筷,跟我去房间里换身干净点的衣服。陶宽高兴了,
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