现代回信第二段颇为精妙，多是政治术语。
「如何挑选被虞家压榨的民众，如何进行认识，让对方放下戒备，认同你的思想和目标，开始愿意放下畏惧和胆怯，对抗虞家地主势力」
「义务帮助，教育普及，思想传播，打破虞家仆役对自己不信任问题，如何进行尬聊到进行群体愿意接受演讲」
「融入群众方式三条论，如何对百姓阐述虞家对他们的欺压凌欺，如何找到突破口，选取被欺压最厉害的一名仆役，唤醒他之前被欺负的记忆，让他开始知道不能坐视等死」
「面对毫无文化，愚昧无知的人如何打破问题，如有佃户世代为农，思维封锁，困索保守，如何解决」
回信第二段赫然就是——屠龙术第一条——融合群众，发展民众。
该回信内容极多，其中第二段最为重要，现代组织部和战略部开始针对明末版本研发“屠龙术”如何一点点和地主战斗，如何唤醒民众。
魏昶君将第二段刻入脑海，静候时机，施展屠龙术。
再次藏好书，天色漆黑如墨，道士还在一遍遍练习长矛突刺。
洛水老道在院内满意看着，直到魏昶君走到他身旁：“这两日便动手。”
老道士毫无云淡风气之色，他一事无成了大半辈子，并未养成出世之心，反而愈发想要学姚广孝：“需要我做什么？”
“第一种植土豆需要一件温棚，大量粪便，各种粪或动物腐尸，湿润土地，你今夜便开始传播说我欲种植土豆，度过灾年。”
“其二需毒药，烈毒之药难寻，需无味，但让人腹疼之药，瘫软无力。”
“我会策反虞家仆役伺机下药，让其打手瘫软无力，而后动手，需果断。”魏昶君在说这些时格外平静。
洛水老道愈发惊叹，此人必将成大事也，他保证一切在两日内弄到手，开了这么多年道观，不知道积累了多少江湖之物。
深夜大风，魏昶君开始拿着一包包小麦，带着四名手持长矛的道士前往村内最贫困几家，这些人家都是被迫土地卖给了虞