不得长生，不得真道，终究是镜中花，水中月。
道人说道：“何苦来哉？”
姜缘只道：“愿以此身求道长生，纵死无悔矣，若命定不得长生，死前但得一缘见道，死亦无惧。”
“先生，朝闻道，夕死可矣！”
轰隆！
雷鸣作响，风云骤变。
在这个百家未争鸣的时代，‘朝闻道夕死可矣’的威力是巨大的。
道人说道：“罢，罢，罢！收你做个弟子罢！长生难求，见道难，你终其一生，未尝可见，可得长生，甘愿？”
姜缘不语，整齐衣冠，站如松柏，双手齐眉，双膝同时着地，面向道人，缓缓下拜，手掌先着地，额头贴在手掌上，行得‘拜礼’。
此为拜君王或祭祀之礼。
以礼表之决心。
道人惊奇：“你为何对我做个这般礼？”
自西周以来，周礼而成，各类礼制，各有用处，不得随意而用。
姜缘道：“天地亲师君，今我拜先生作师，愿终一生，寻道寻长生，自当以拜礼而行。”
道人赞叹：“你果真是个大才，你便是随我入洞府，今日你入我门下，做个童子修行，便除你做姜童儿，但还需个法名，我门下有十二个字，乃‘广大智慧，真如性海，颖悟圆觉’。”
“你是我第一个弟子，便是个‘广’字，你又贪恋长生，心猿难降，除你法名做个广心，望你降服心猿，早闻道妙。”
道人如此说道。
广心！
广大智慧，真如性海，颖悟圆觉！
怎地有些熟悉。
姜缘回想梦中地场景，徒然惊醒。
“敢问师父法名？”
“菩提。”
这竟是西游！
我师父竟是菩提祖师！