姜缘知个因果，顿感惊奇，他忽是想起。当年他与老子西出函谷关，走得三十三载，未得进展。
后老子遇中年人，赐一书出世去。
长者莫非作中年人，得老子之书，行走西牛贺洲，行教化之道。
姜童儿心中有数，只是未想，那长者被打杀，性命遭害。
长者作老子所赐生机，此长者教打杀，西牛贺洲生机岂非绝矣。
不然，宝梁国尚在。
火种尚在。
姜缘知得经由，心中叹息，说道：“国王亦是个良人，宝梁国有大治，非长者全功，亦作你之劳。”
甘姆慌忙拜礼道：“罪过，罪过！我一年老人，本是衣食不全，怎敢作长者比较。”
姜缘说道：“长者已去，你怎知，你非下个长者也？今宝梁国作‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’，管教此行，宝梁国怎不大治，你怎不为长者？”
甘姆闻说，细细品味，深知此言有理，他倒身下拜，说道：“上师果非凡人，上师教我宝梁国！”
姜缘摇头，他本作路客，途径此地罢了，他刚欲拒绝，忽是见他身中脾宫，昏暗暗的黄沙少上良多。
他福至心灵，便是明白，五人余一黄婆，当作何请。
缘是黄婆本恶，却作调和之功，需得磨去恶性，教化其身，准其有容人之量，方作请得黄婆。
需行‘教化’事，使黄婆去恶明善。
待有调和之功，黄婆方可于五人中，作个大效力，五人至此齐心，共修丹道，共抗二神。
姜缘心中喜说，未想此间，竟得请黄婆之法。