这是和华夏的传统相关的，华夏几千年来都是一种诗化的艺术。我们在很多艺术上追求的最高境界和诗歌一样，是气韵生动的境界。
实际上我觉得即便是新诗，是自由诗，它也摆脱不了韵律，就像诗歌永远要有意象一样。
林庚先生总结了新诗有一种半逗律，另外他觉得也应当有双尾音。这实际上还是说，即便是自由式，它也是要有韵律的。
闻一多先生认为：诗是选择的艺术，不能怎么说就怎么写，用词表达还是应当进行选择，没有选择就没有艺术，也就‘带着镣铐跳舞’和‘理性节制感情’。
对此，新月派提出新诗要和谐、要均齐，以此作为新诗最主要的审美特征。
闻一多先生还提倡诗歌的三美。
图画美——辞藻、意境
音乐美——音尺、平仄、韵脚
建筑美——节的匀称、句的均齐
新月派对国外和谐典雅的新人文主义有所吸取，同时也兼容并包了华夏传统的美学特色，一定程度上体现了‘哀而不伤，乐而不淫’的特色。
可惜理论是好的。理想是丰满的，但现实却是骨感的。
达到这种三美的很少，比如徐志摩。
梁实秋曾经说过，徐志摩永远处在一种可望而不可即的状态，永远在追求美丽、圣洁、缥缈的东西。这些东西就转化为徐志摩的诗。
现在许多诗歌都是有句无篇，但徐志摩的诗歌整首都是珍品。”
华夏现代诗歌是有派别的，主要的就是三个派别。一是自由派，这是不讲究诗歌的韵律的，在寄语您看来，这种诗更像是散文诗。是那种分段的散文。
还有一个是象征派。
再有就是季宇宁说的新月派，新月派是唯美的，是讲究韵律的。
季宇宁实际上是表达了自己诗歌上的艺术取向。只不过他引用的更多是前辈诗人或者是文学理论家的观点。
他在这一年多，写的诗也有几百首，风格比较多样。但基本的艺术上的取向还是倾向于唯美这种风格的。
另外他的诗中，有很多诗是朦胧诗派的的作品，只是这个时候还没有朦胧诗派这个概念，朦胧诗派真正名字叫出来，