我微笑，“还是尽快解决比较好，免得夜长梦多。”
“医学上讲，夜晚长短与梦境多少并无直接联系。
咱们先聊聊天怎么样？等聊尽兴了再去见姚女士也不迟，放心，我会跟你走的。”
我心中早有打算，站起身来说：“我们可以边走边聊，这样更有效率。”
高冬军叹了一口气，“你真是个能让别人听话的人。”
高冬军的话在我的心中种下了思考的种子。
随着车子缓缓驶向目的地，那些关于生命尽头、意识深处以及自我认知的话开始在我的脑海中盘旋。
尽管我们生活在看似可控的世界里，但面对生命的终极问题时，却显得如此无力。
回程的路上，我望着窗外飞速掠过的景色，思绪却飘向了更远的地方。
我想着人脑那复杂而又神秘的工作机制，尤其是当它触及到宗教体验和个人意识的时候。
高冬军提到的那个“神圣之地”，一个能让人见到自己信仰中的神明。
甚至是对着镜子般遇见另一个自我的地方，这一切都让我感到陌生。
“自我意识中心。”我轻声念叨着。
高冬军转过头，望着专心开车的我问道：“你为啥对脑温异常感兴趣？”
“就是随口一问。”我简短地回答。
“那还好，这确实挺危险的。”高冬军目光转向窗外，“我最近在研究修道者所说的入定。
这是一种介于清醒与梦境之间的特殊状态，人们可以在特定时刻通过某种方式进入这种状态。
据我了解，在入定时，人的脑电波会变得非常平静，并可能接触到某些信息场，看到一些景象。”
“这些景象是真实的吗？”我追问道：
“我是说，虔诚的人们是因为看到了真实的事物才信仰宗教。
还是因为他们的虔诚让他们相信自己所见的是真的呢？”