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等盘古世界,众神各有道统,然佛法之光辉尚未能普照众生。吾与接引、准提二位教主多次交流探讨,深感若能融合天竺佛法之精髓,结合吾盘古世界之特质,改西方教为佛教,必能更好地弘扬佛法,普度众生。
    吾等立志以慈悲为怀,以智慧为引,破除众生之苦厄,引领众人走向解脱之道。
    愿吾等齐心协力,共筑佛教之辉煌,让佛光普照世间每一个角落,让每一个灵魂都能沐浴在佛法的温暖与智慧之中。
    阿弥陀佛!”
    燃灯佛祖讲完这番话后,场中众人纷纷鼓掌应和,但各人反应各异。
    昊天上帝微微点头,神色平静,让人难以揣测其真实想法。
    老子轻抚胡须,脸上挂着淡淡的微笑,眼中却透着一丝若有若无的审视。
    元始天尊面色阴沉,目光中带着几分不满和质疑。
    以多宝道人为首的原截教核心人士则面带不屑,多宝道人心中暗想:“不过是另立门户的说辞,未必能有何真章。”
    而其余的众多弟子们,眼神中充满了崇拜和敬仰,他们交头接耳,低声赞叹着燃灯佛祖的伟大愿景和决心。
    有的弟子双手合十,虔诚地默念着经文,仿佛已经看到了佛教光辉灿烂的未来。
    当下文殊又宣读佛教诸佛、菩萨名单,每宣读一位的名讳,该人即上台升座:
    接引道人尊为接引佛祖,拥太阳之力;
    准提道人尊为准提佛祖,拥月亮之力;二位佛祖似太阳月亮,高高在上,普照万物,给世界带来光明。
    燃灯道人尊为燃灯佛祖,掌天地万物,生死轮回。
    其下又置三方佛:
    多宝道人主管中央天地,尊为多宝佛;
    龟灵圣母主管东方世界,尊为金莲佛;
    孔宣主管西方世界,尊为孔雀明王佛;
    再往下,则置诸位菩萨:
    文殊广法天尊尊为文殊菩萨,乃众菩萨之首,其智慧及辩才第一;
    普贤道人尊为普贤菩萨,主大定大行;
    慈航道人尊为观音菩萨,其大慈大悲,普救人间疾苦;
    惧留孙尊为惧留菩萨,乃大地之神;
    乌云仙尊为乌云菩萨,其本体乃金须鳌鱼,现为水神;
   
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